服事效劳。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞，服劳王家。” 孔 传：“服事勤劳王家。” 宋 曾巩 《侍中制》：“比回翔於禁闥，遂更践於枢庭，閲岁已深，服劳惟旧。”《天雨花》第四回：“御史笑道：‘此女是我学生，理当服劳笔墨。’” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“ 长吉 诗曰：‘己生须己养，荷担出门去。’只得加倍服劳，为孺子牛耳。”
“服劳”是一个古汉语词汇，其核心含义是承担劳役、从事体力劳动或服务性工作。它强调个人对职责、义务或社会要求的服从与付出。以下是基于权威汉语词典和文献的详细解释：
承担劳役或体力劳动
指从事辛苦的体力工作或履行指定的劳役义务。
例： 《周礼·地官·闾师》中“凡任民……任农以耕事，贡九谷；任圃以树事，贡草木；任工以饬材事，贡器物；任商以市事，贡货贿；任牧以畜事，贡鸟兽；任嫔以女事，贡布帛；任衡以山事，贡其物；任虞以泽事，贡其物。” 其中“任”即包含“服劳”之意，指各司其职，承担相应劳作。
履行服务性职责
引申为服务于尊长或上级，如子女侍奉父母、臣子效忠君主。
例： 《礼记·内则》载：“五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖……孝子之身终其身也。” 子女为父母“服劳”涵盖生活照料与精神奉养。
二字组合强调“服从并付出劳力”，体现古代社会对责任与奉献的伦理要求。
家庭伦理
子女为父母“服劳”是孝道核心，如《论语·为政》：“有事，弟子服其劳。”
来源：朱彬《礼记训纂》（中华书局，1996年整理本）引述先秦礼制。
社会制度
周代“九职任万民”制度中，庶民需依身份服特定劳役（如农耕、手工业）。
来源：孙诒让《周礼正义》（中华书局，1987年点校本）对“任民”职责的考释。
政治义务
臣子为君主“服劳”体现忠义，如《尚书·说命》：“朝夕纳诲，以辅台德。”
来源：孔颖达《尚书正义》（上海古籍出版社，2007年影印本）注“纳诲”含谏言与效力之义。
“服劳”语义部分保留于“服役”（承担兵役、公益劳动）及“服务”（提供劳动或帮助），但古义更强调被动服从性，现代用法则侧重主动贡献。
“服劳”词条释义：“从事劳作；服侍。”
来源：汉语大词典出版社，1997年版，第6卷第1352页。
引《周礼》《礼记》用例，释为“效力，服务”。
来源：商务印书馆，2014年修订版，第398页。
对“服”“劳”二字的形义考据。
来源：上海古籍出版社，1981年影印经韵楼刻本。
（注：因古籍原版无在线链接，来源标注纸质权威版本；现代词典可参考《汉语大词典》网络版部分开放内容。）
“服劳”是一个汉语词汇，其核心含义为“服事效劳”，即通过劳动或服务为他人或机构效力。以下是详细解释：
基本释义
指通过实际行动为他人提供劳动或服务，常见于传统文献中。例如《尚书·君牙》提到“服劳王家”，即指为王室效劳。
词源与演变
近义词与反义词
现代适用性
该词在现代汉语中使用频率较低，多出现在历史文献或文学作品中，需结合具体语境理解。
如需进一步考证，可参考《尚书》《曾巩文集》等古籍，或权威词典如汉典、沪江词典。
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