服事效勞。《書·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠貞，服勞王家。” 孔 傳：“服事勤勞王家。” 宋 曾鞏 《侍中制》：“比回翔於禁闥，遂更踐於樞庭，閲歲已深，服勞惟舊。”《天雨花》第四回：“禦史笑道：‘此女是我學生，理當服勞筆墨。’” 魯迅 《書信集·緻李秉中》：“ 長吉 詩曰：‘己生須己養，荷擔出門去。’隻得加倍服勞，為孺子牛耳。”
“服勞”是一個古漢語詞彙，其核心含義是承擔勞役、從事體力勞動或服務性工作。它強調個人對職責、義務或社會要求的服從與付出。以下是基于權威漢語詞典和文獻的詳細解釋：
承擔勞役或體力勞動
指從事辛苦的體力工作或履行指定的勞役義務。
例： 《周禮·地官·闾師》中“凡任民……任農以耕事，貢九谷；任圃以樹事，貢草木；任工以饬材事，貢器物；任商以市事，貢貨賄；任牧以畜事，貢鳥獸；任嫔以女事，貢布帛；任衡以山事，貢其物；任虞以澤事，貢其物。” 其中“任”即包含“服勞”之意，指各司其職，承擔相應勞作。
履行服務性職責
引申為服務于尊長或上級，如子女侍奉父母、臣子效忠君主。
例： 《禮記·内則》載：“五十始衰，六十非肉不飽，七十非帛不暖……孝子之身終其身也。” 子女為父母“服勞”涵蓋生活照料與精神奉養。
二字組合強調“服從并付出勞力”，體現古代社會對責任與奉獻的倫理要求。
家庭倫理
子女為父母“服勞”是孝道核心，如《論語·為政》：“有事，弟子服其勞。”
來源：朱彬《禮記訓纂》（中華書局，1996年整理本）引述先秦禮制。
社會制度
周代“九職任萬民”制度中，庶民需依身份服特定勞役（如農耕、手工業）。
來源：孫诒讓《周禮正義》（中華書局，1987年點校本）對“任民”職責的考釋。
政治義務
臣子為君主“服勞”體現忠義，如《尚書·說命》：“朝夕納誨，以輔台德。”
來源：孔穎達《尚書正義》（上海古籍出版社，2007年影印本）注“納誨”含谏言與效力之義。
“服勞”語義部分保留于“服役”（承擔兵役、公益勞動）及“服務”（提供勞動或幫助），但古義更強調被動服從性，現代用法則側重主動貢獻。
“服勞”詞條釋義：“從事勞作；服侍。”
來源：漢語大詞典出版社，1997年版，第6卷第1352頁。
引《周禮》《禮記》用例，釋為“效力，服務”。
來源：商務印書館，2014年修訂版，第398頁。
對“服”“勞”二字的形義考據。
來源：上海古籍出版社，1981年影印經韻樓刻本。
（注：因古籍原版無線上鍊接，來源标注紙質權威版本；現代詞典可參考《漢語大詞典》網絡版部分開放内容。）
“服勞”是一個漢語詞彙，其核心含義為“服事效勞”，即通過勞動或服務為他人或機構效力。以下是詳細解釋：
基本釋義
指通過實際行動為他人提供勞動或服務，常見于傳統文獻中。例如《尚書·君牙》提到“服勞王家”，即指為王室效勞。
詞源與演變
近義詞與反義詞
現代適用性
該詞在現代漢語中使用頻率較低，多出現在曆史文獻或文學作品中，需結合具體語境理解。
如需進一步考證，可參考《尚書》《曾鞏文集》等古籍，或權威詞典如漢典、滬江詞典。
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