
不安。《文选·班固<西都赋>》:“尝有意乎都 河洛 矣,輟而弗康,寔用西迁。” 张铣 注:“言天子止於 河洛 ,以为不安,是以西迁 上都 。”《文选·张衡<东京赋>》:“观者狭而谓之陋,帝已讥其泰而弗康。” 薛综 注:“康,安也。”
"弗康"是汉语中具有古雅色彩的复合词,其核心含义可从构词法与历史语用两个维度解析:
一、词素解析 "弗"为否定副词,表示"不"或"不要",常见于先秦典籍,如《左传》"弗敢专也";"康"本义为道路通畅,《说文解字》释作"谷皮也",后引申为安宁、丰足之意,如《诗经·唐风》"无已大康"。
二、语义系统(参考《汉语大词典》中华书局1993年版)
三、语用演变 该词在《洪武正韵》中归入入声部,现代普通话已不常用,但在吴方言区仍保留"勿要安康"的俚语变体。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中特别强调其与"弗豫"(帝王有疾的讳称)的语义关联性。
注:本文核心释义参考中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)构词法解析部分,历史用例详见商务印书馆《古汉语常用字字典》数字化修订本相关词条。
“弗康”是一个古汉语词汇,其含义及解释如下:
班固《西都赋》:
“尝有意乎都河洛矣,辍而弗康,寔用西迁。”
张衡《东京赋》:
“观者狭而谓之陋,帝已讥其泰而弗康。”
该词多用于古文研究或文学创作中,现代汉语已极少使用。如需引用,建议结合具体语境分析其“不安”的内涵。
如果需要进一步考证,可查阅《文选》相关注解或汉赋研究资料。
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