《诗经》所说和 孔子 所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“兄弟，我见这 会稽 城市中的人，有穿着那宽衫大袖的乔文假醋，诗云子曰，可不知他读书也不曾。” 鲁迅 《伪自由书·赌咒》：“‘天诛地灭，男盗女娼’－－是 中国 人赌咒的经典，几乎像诗云子曰一样。” 刘绍棠 《蒲柳人家》二：“老秀才又酸气冲天，开口诗云子曰，闭口之乎者也。”
“诗云子曰”是汉语中具有典故性质的固定词组，指代儒家经典引用和传统学术话语体系。该词由“诗云”与“子曰”两部分构成，具体解析如下：
一、词源解析 “诗云”源自《诗经》引用格式，《诗经》作为五经之一，在先秦文献中被引用时惯用“《诗》曰”或“《诗》云”开篇。例如《孟子·梁惠王上》载：“《诗》云：‘经始灵台，经之营之’”，这种引用方式逐渐演变为“诗云”的简称。
“子曰”特指孔子言论记录，《论语》中共出现421次“子曰”句式，成为儒家典籍标志性表述。汉代经学家郑玄在《论语注》中强调：“凡称‘子曰’者，皆弟子所记夫子之言也。”
二、语义演变
三、权威参考
四、文化影响 该词组浓缩着中国尊经崇圣的文化传统，在科举制度盛行的明清时期，八股文写作必须遵循“代圣人立言”的原则，直接导致“诗云子曰”成为应试文章的程式化表达符号。这种现象在清代吴敬梓《儒林外史》第二回“周学道校士拔真才”中有生动描写。
“诗云子曰”是一个汉语成语，常被用作“子曰诗云”，二者含义相同，泛指儒家经典著作或言论。以下是详细解释：
该成语由两部分组成：
合起来表示“《诗经》和孔子的话”，代指儒家典籍或传统经学理论。
出处
明确记载于明代刘璋的《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目……”（）。
此外，元代杂剧《渔樵记》等文学作品也使用过这一表达。
用法
如今该成语使用频率较低，主要用于以下场景：
如需更多例句或历史用例，可查阅《汉典》或《沪江词典》等来源。
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