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伏剑的意思、伏剑的详细解释

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伏剑的解释

以剑自刎。《左传·襄公三年》:“ 魏絳 至,授僕人书,将伏剑。” 三国 魏 曹植 《七启》:“故 田光 伏剑於北 燕 , 公叔 毕命於西 秦 。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“﹝ 田中 ﹞后知力不可报,密为遗表,伏剑而终。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠》:“古之贤母,望倚门而辞伏剑者,无不教其子以作忠也。”

词语分解

专业解析

伏剑是汉语中一个具有特定文化内涵的动词短语,其核心含义为用剑自刎,特指以佩剑自杀的行为。该词承载着古代士人阶层的伦理观念,多用于表达为节义、忠诚或尊严而主动赴死的决绝姿态。以下从释义、典故与用法三个维度展开分析:


一、字义解析

  1. 本义

    “伏”取“俯身、屈服”之意,引申为“承受”;“剑”为古代兵器。二字组合指俯身于剑刃之上,即以剑自裁。《汉语大词典》明确释义:“以剑自刎”。

    :《左传·襄公三年》“魏绛至,伏剑而入”,描述武士持剑示死的场景。

  2. 文化象征

    该行为多见于士大夫阶层,与“死节”“殉道”相关联,强调以死明志的伦理选择。如《史记·刺客列传》载田光“伏剑自杀以激荆卿”,体现以死践诺的侠义精神。


二、典源与历史用例

  1. 先秦典籍

    《公羊传·哀公六年》记载陈乞逼鲍子弑君,鲍子“伏剑而死”,此为早期士大夫以死拒命的典型。

  2. 汉唐文献

    班固《汉书·蒯通传》述及蒯通劝韩信自立,韩信拒曰:“伏剑亡躯,终无邪枉之心”,凸显忠贞不二的气节。

  3. 诗词化用

    唐代骆宾王《宿温城望军营》诗云:“投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,谁肯伏剑勋?”将“伏剑”与戍边报国相联结,拓展其精神外延。


三、语义演变与近义辨析

  1. 与“自刎”的差异

    “自刎”泛指用刀剑割颈,而“伏剑”专指士人阶层以佩剑自杀的行为,隐含身份与器物的礼制特征(《中国古代礼制研究》,中华书局)。

  2. 现代用法

    当代汉语中该词多用于历史叙述或文学描写,如章太炎《驳康有为论革命书》“屈心抑志,伏剑而死”,延续其悲壮语境。


“伏剑”作为承载儒家生死观的文化符号,其释义需置于古代礼制与士人伦理框架中理解。其核心始终围绕以佩剑自尽明志的行为范式,并在历史叙事中凝练为士节精神的具象表达。


参考资料

  1. 《汉语大词典》(商务印书馆)
  2. 《史记》(中华书局点校本)
  3. 《春秋公羊传注疏》(北京大学出版社)
  4. 《汉书》(中华书局)
  5. 《骆宾王集校注》(上海古籍出版社)
  6. 彭林《中国古代礼制研究》(北京大学出版社)
  7. 《章太炎全集》(上海人民出版社)

网络扩展解释

“伏剑”是一个汉语词汇,其核心含义为以剑自刎,指用剑自杀的行为,常见于历史典故和文学作品中。以下是综合多来源的详细解释:


词义解析

  1. 基本定义
    指用剑自杀,即通过剑刃割颈或刺击要害的方式结束生命。这一动作常与忠烈、悲壮等情感色彩相关联。

  2. 出处与典籍引用

    • 最早出自《左传·襄公三年》:“魏绛至,授仆人书,将伏剑。”描述魏绛欲自刎谢罪的情节。
    • 其他文献如《左传·僖公十年》记载:“臣闻命矣,伏剑而死。”以及曹植《七启》中“田光伏剑于北燕”,均以“伏剑”表达忠义之士的决绝。
  3. 文学与历史用例

    • 唐代李肇《唐国史补》提到官员田中“伏剑而终”,展现古代士人以死明志的风骨。
    • 清代钱谦益在文集中以“辞伏剑”喻指母亲教导子女尽忠的典故。

延伸背景


“伏剑”一词承载了古代中国对气节与牺牲精神的推崇,需结合具体语境理解其情感色彩。如需进一步考证,可参考《左传》及汉唐史籍原文。

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