
(1).传说为 黄帝 听政之所。《管子·桓公问》:“ 黄帝 立明臺之议者,上观於贤也。”《三国志·魏志·文帝纪》:“ 轩辕 有明臺之议, 放勋 有衢室之问,皆所以广询於下也。”
(2).泛指古代帝王议政的地方。《文选·王融<永明十一年策秀才文>》:“思政明臺,访道宣室。” 张铣 注:“明臺,明堂也。天子布政之宫。” 唐 武则天 《唐大享拜洛乐章·昭和》:“奉成先旨,明臺毕功。” 清 杜濬 《后快哉行》:“明臺悬镜光熊熊,贼智焉能廋某某。”参见“ 明堂 ”。
(3).旧时对高级官吏的尊称。 明 无名氏 《赠书记·侠妓极刑》:“匪欺,望明臺鉴察真虚。”
“明台”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,其含义需结合历史文献和语境理解。以下是详细解释:
据《管子·桓公问》记载,“黄帝立明臺之议者,上观於贤也”,指黄帝设立明台作为听取贤者意见、处理政务的场所。这一说法在《三国志》等史书中也有印证,强调其作为上古时期政治咨询的功能。
在更广泛的语境中,“明台”代指帝王议政的宫殿或机构。例如《文选》提到“思政明臺,访道宣室”,张铣注释为“明堂”(天子布政的宫殿)。唐代武则天的《唐大享拜洛乐章》中“明臺毕功”也沿用此意,象征帝王治国理政的权威性。
部分文献中,“明台”被引申为对高级官员的尊称,可能源于其与政治中枢的关联性,但此用法在历史文本中较为罕见。
“明台”最初源于黄帝时期的传说,后演化为帝王议政的代称,少数语境中延伸为官职尊称。其核心内涵与古代政治制度、权力象征密切相关,需结合具体文献分析。
《明台》是一个由两个汉字组成的词语,其意思是指明亮的高台、台阶。
《明台》这个词的第一个字“明”包含有日字旁和一横,共5个笔画;第二个字“台”由一横和曰字旁组成,共9个笔画。
《明台》这个词最早出现在《诗经·鲁颂·明台》中。在古代,明台是皇帝举行祭祀等仪式的场所,也是重要的政治中心和官方仪式场地。
《明台》的繁体字为「明臺」。
在古代,汉字的写法会有一些变化。根据《说文解字》,古时候的「明台」写作「明颱」。
1. 登上明台,俯瞰整个城市的美景。
2. 祭祀仪式在明台上庄严举行。
明亮、台阶、高台
明堂、台阁
暗室、低谷
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