
求雨的祭祀。古称“雩”。《公羊传·桓公五年》:“大雩者何?旱祭也。”《周礼·春官·司巫》“若国大旱则帅巫而舞雩” 汉 郑玄 注:“雩,旱祭也。”
旱祭是中国古代为祈求降雨、解除旱灾而举行的祭祀仪式,属于传统雩祭(求雨祭)的一种特殊形式。其核心含义与仪式特征如下:
定义
旱祭专指久旱不雨时举行的紧急祭祀,通过焚燎、曝晒、舞蹈等形式祈求天神降雨。《周礼·春官》载:“司巫掌群巫之政令,若国大旱,则帅巫而舞雩”,郑玄注:“雩,旱祭也”,说明旱祭即雩祭在旱灾时的具体实践。
仪式形式
天人感应思想
旱灾被视为天帝对人间失德的警示,《春秋繁露·求雨》载:“春旱求雨……祝曰:‘昊天降灾,旱魃为虐,惟神哀民,赐之甘澍’”,体现通过祭祀沟通天人的观念。
政治象征意义
天子或诸侯亲自主持旱祭,如《吕氏春秋·季秋纪》言:“汤克夏而正天下,天大旱五年,汤乃以身祷于桑林”,将君主德行与天象关联,强化统治合法性。
旱祭在商周时期盛行,汉代纳入国家祀典,《后汉书·礼仪志》详细记载了官方求雨仪轨。唐宋以后逐渐与龙王崇拜结合,明清时多转为民间庙宇祈雨活动,但核心的焚香、献祭、祷祝等形式仍被保留。
“旱祭”是中国古代的一种祭祀仪式,具体解释如下:
旱祭(hàn jì)指古代为祈求降雨而举行的祭祀活动,又称“雩祭”。其核心目的是通过仪式缓解旱灾,表达对自然力量的敬畏与祈求。
经典文献记载
仪式形式
旱祭通常包含祭祀天神、地祇,甚至焚烧巫者(如“暴巫”“焚巫”)等极端方式,以表达对雨水的迫切需求。
在部分现代语境中,“旱祭”被引申为“在资源极度匮乏时采取徒劳的补救措施”,比喻脱离实际需求的无效努力。但这一用法并非传统本义,需结合上下文判断。
若需进一步了解,可查阅《公羊传》《周礼》原文,或参考汉典、查字典等来源。
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