
守丧期满。《资治通鉴·齐高帝建元四年》:“癸卯, 南康 文简公 褚渊 卒,世子侍中 賁 耻其父失节,服除,遂不仕。” 宋 陆游 《曾文清公墓志铭》:“丁内艰,服除,主管南外宗室财用。”
服除(fú chú)指守丧期满,脱去丧服。这是中国古代丧礼制度中的重要环节,标志着正式结束对逝者的服丧期,回归正常社会生活。其含义可从以下角度解析:
字义分解
“服”指丧服(如斩衰、齐衰等),是居丧期间穿戴的特定服饰;“除”意为除去、解除。二字组合即表示除去丧服的行为及对应的礼仪节点。
礼制背景
古代根据血缘亲疏规定不同丧期(如父母丧期为27个月)。服除仪式需在丧期结束时举行,《礼记·丧服小记》载“期而小祥……又期而大祥,中月而禫”,表明需经小祥祭(13个月)、大祥祭(25个月)及禫祭(27个月)后方可正式除服。
社会功能
服除不仅是形式上的服饰更换,更象征生者完成伦理责任,重新融入社会。《仪礼·丧服》强调“丧服,以表哀戚”,除服后哀痛虽存,但需恢复日常职责,符合儒家“哀而不伤”的礼教精神。
文献例证
均指守丧期满后恢复官职或社会活动。
现代使用提示
该词属历史词汇,今多用于研究古代礼制或文言语境,日常口语中已罕用。权威释义可参考《汉语大词典》(上海辞书出版社)及《中国古代文化常识》(王力著)中丧服制度章节。
参考文献来源
“服除”是古代丧礼中的特定术语,指守丧期满后脱去丧服的仪式,具体解释如下:
“服除”意为守丧期满后脱除丧服,标志着正式结束服丧期。例如《资治通鉴》记载褚渊之子“服除,遂不仕”,即守丧结束后不再出仕。
服除不仅是礼仪程序,更体现古代伦理观念,通过时间与服饰规范表达对逝者的尊重,同时标志生者回归正常生活。
如需进一步了解五服制度细节,可参考《周礼》等古籍或权威历史研究资料。
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