经履的意思、经履的详细解释
经履的解释
犹经历。《后汉书·应奉传》:“ 奉 少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记。”《后汉书·西羌传论》:“﹝ 段熲 ﹞被羽前登,身当百死之陈,蒙没冰雪,经履千折之道。”《魏书·郭祚传》:“ 祚 达於政事,凡所经履,咸为称职。” 唐 刘知几 《史通·疑古》:“虽使百金之子,犹惮经履其途;况以万乘之君,而堪巡幸其国?”
词语分解
- 经的解释 经 (經) ī 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(.整理过的蚕丝;.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。
- 履的解释 履 ǚ 鞋:西装革履。削足适履。 践踩,走过:履历(.个人的经历;.记载履历的文件)。履任。履险如夷(走在险峻的地方,像走在平坦的路上,喻身处险境而不畏惧,又喻安全地度过险境)。如履薄冰(身临其境)。
专业解析
"经履"是一个古汉语复合词,其含义可从构成该词的两个字的本义及结合后的引申义来理解,主要包含以下两层核心意思:
-
经历;经过(动词)
- 字义解析:
- 经(經): 本义指织布时的纵线(与“纬”横线相对),引申为“经过”“经历”“治理”。《说文解字》:“经,织从(纵)丝也。”段玉裁注:“织之从丝谓之经。必先有经而后有纬。…故凡经过、经营、经纪、经纶,皆经之引申。”
- 履: 本义是“踩踏”“行走”,引申为“经历”“实践”。《说文解字》:“履,足所依也。”段玉裁注:“引申之训践,…又引申之训禄。” 在“经历”意义上,“履”与“经”义近。
- 复合义: “经”与“履”在表示“经历”“经过”这个意义上同义复用,强调亲身走过、经历过某事或某地。指涉具体的行为过程或人生阅历。
- 典籍例证:
- 《后汉书·郑玄传》:“(郑玄)游学周秦之都,往来幽、并、兖、豫之域,获觐乎在位通人,处逸大儒,得意者咸从捧手,有所受焉。遂博稽六蓺,粗览传记,时睹秘书纬术之奥。…经履 洙泗,过存马郑。” 此处“经履洙泗”指郑玄亲身游历、访学于孔子讲学的洙水、泗水流域(代指儒学圣地)。
- 《宋书·谢灵运传》:“灵运少好学,博览群书,文章之美,江左莫逮。…经履 山水,无处不至。” 指谢灵运亲身游历山水。
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实践;实行(动词)
- 字义解析: 此义项更侧重于“履”的“践行”“实行”之义。“经”在此可能带有“治理”“经营”或“遵循(某种规范)”的意味,与“履”结合,强调将某种理念、规范或计划付诸实际行动。
- 复合义: 指亲身实践、身体力行某种道理、职责或计划。
- 典籍例证:
- 此义项虽不如“经历”义项常见,但在古文中亦有体现。例如,可理解为遵循并实践某种礼法或职责。《礼记·表记》:“子曰:‘君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。’…履端于始,序则不愆。” (此处“履”即实践之意,虽非直接使用“经履”,但“履”的实践义是“经履”此义项的基础)。
- 后世文献或注疏中,在解释相关概念时,会用到“经履”来强调实践层面。如谈论官员需“经履民事”,意指需要实际处理、管理民间事务。
“经履”一词的核心含义在于强调亲身性和过程性。其主要指:
- 亲身经历、经过(某地或某事)。
- 亲身实践、实行(某种规范或职责)。
该词多见于古代史书、传记或议论性文章中,用以描述人物的行迹或强调实践的重要性,属于较为文雅的书面用语。
参考资料来源:
- 《汉语大词典》(罗竹风主编) - “经履”词条释义及书证。
- 《说文解字》(许慎撰,段玉裁注) - “经”、“履”字的本义及引申义分析。
- 《后汉书》(范晔撰) - 卷三十五《郑玄传》书证。
- 《宋书》(沈约撰) - 卷六十七《谢灵运传》书证。
- 《礼记》 - 相关概念背景(实践义)。
网络扩展解释
“经履”是一个汉语复合词,其核心含义为“经历”,具体可从以下几个方面解析:
一、基本释义
“经履”指个人所经历的事件或过程,强调时间维度上的体验积累。该词由“经”(经过)和“履”(行走)两个动词组合而成,通过双重动作强调对人生历程的完整覆盖。
二、词源考据
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古籍用例
- 《后汉书·应奉传》记载:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记”,描述应奉自幼至长的完整经历。
- 《魏书·郭祚传》称其“达於政事,凡所经履,咸为称职”,突显仕途经历与能力的关联。
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单字溯源
“履”在甲骨文中为鞋履象形字(见汉典),本义为“行走”,引申为“经历”,如《礼记》中“履端于始”即强调实践过程。
三、语义关联
该词与“履历”存在同源关系,均源于“履”的行走意象。但“经履”更侧重主观体验的完整性,而“履历”多指向客观记录(如现代简历)。
四、现代应用
现代汉语中已较少直接使用“经履”,但在文言色彩浓厚的语境中仍可见其踪迹,常用于强调个人成长或历史事件的完整过程。
如需进一步考证古籍原文,可参考《后汉书》《魏书》等文献。
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