
见“ 藐姑射 ”。
“藐姑”是汉语中的古语词,其含义可从以下角度解析:
一、本义与词源
“藐姑”最早见于《庄子·逍遥游》,指神话中的“藐姑射山”,传说为仙人居所。其中“藐”意为遥远、微小,引申为超凡脱俗;“姑”通“孤”,或指山中仙人(《庄子集释》,王先谦注)。《汉语大词典》释为“山名,亦代指仙人”。
二、文化内涵
在道教典籍中,“藐姑射之山”被描述为“神人居住,不食五谷,吸风饮露”,象征道家追求的自然超脱境界(《云笈七签》卷十八)。后世文学常用此词比喻高洁隐逸之士,如唐代王维诗中“藐姑射,云气接”的意象(《全唐诗》卷125)。
三、语言演变
现代汉语中,“藐姑”一词已罕用,但作为典故保留在成语“姑射神人”中,形容容貌清丽、气质脱俗者。《辞源》将其归入“神话地理类”条目,强调其文化符号属性(商务印书馆1988年版)。
“藐姑”一词的含义需结合不同文献和语境分析,主要存在以下两种解释:
神话山名
出自《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”
这里的“藐姑”指传说中的仙山,一说位于今山西省临汾市西(古称石孔山),是道家理想中的仙境。
代指仙女或神人
后世文学作品中常以“藐姑”象征超凡脱俗的仙女,如清代曹寅诗中“独向苔岑间藐姑”即用此意。
部分现代词典(如查字典)将其定义为成语,表示“人的能力、地位或成就低微”。但此解释未见于权威古籍,可能是现代引申或误用,需结合具体语境判断。
建议进一步查阅《庄子》原文或权威辞书(如《汉语大词典》)以获取更精准的古典释义。
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