
差错。《旧唐书·崔仁师传》:“ 仁师 后为度支郎中,尝奏支度财物数千言,手不执本, 太宗 怪之,令黄门侍郎 杜正伦 齎本, 仁师 对唱,一无差殊。”
差异;不同。 金 王若虚 《五经辨惑下》:“ 三代 损益不同,制度名物,容有差殊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》:“并入解装,则与岛中居无稍差殊,洞房内几榻宛然。”
"差殊"是一个汉语复合词,其核心含义指事物之间存在的差异性与区别性。该词由"差"与"殊"两个语素复合构成:"差"本义指失当、差错,《说文解字》释为"贰也,差不相值也",后引申出差异义;"殊"原指斩首的极刑,《说文》载"死也",后经词义虚化产生"不同""特别"等引申义。二者连用最早见于宋代文献,如朱熹《中庸章句》"盖天地万物本吾一体,吾之心正,则天地之心亦正矣;吾之气顺,则天地之气亦顺矣。故其效验至于如此,此学问之极功,圣人之能事,初非有待于外,而修道之教亦在其中矣。是则岂曰『小补』之哉?然其所以然者,则亦曰理一而已矣。然所谓『理一』者,贯于分殊之中,而未始相离也",此处"分殊"即与"理一"形成哲学概念的对应。
在现代汉语使用中,"差殊"多用于书面语境,常见于以下三类场景:
该词近义词群包含"差异""差别""悬殊"等,但语义侧重各有不同:"差异"侧重客观存在区别,"差别"强调可比较的层级区分,"悬殊"特指差距极大,而"差殊"更强调本质性、根源性的不同,常隐含需要深入辨析的意味。在《现代汉语词典》(第7版)中,该词被标注为书面语词汇,释义为"差别;差异",例句选用"两者差殊甚大"以彰其用。
“差殊”是一个汉语词语,拼音为chà shū,主要包含以下两层含义:
差错
指事物或行为中的错误、疏漏。例如《旧唐书·崔仁师传》记载,崔仁师在核对财物账目时“一无差殊”,即毫无差错。
差异;不同
表示事物之间的区别或不同之处。如金代王若虚在《五经辨惑下》中提到“制度名物,容有差殊”,即不同时代的制度可能存在差异;清代蒲松龄的《聊斋志异·仙人岛》中也用“无稍差殊”形容居所布置完全相同。
如需进一步了解古籍原文或具体用例,可参考《旧唐书》《聊斋志异》等文献。
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