
(1).指佛像的头。《法苑珠林》卷五九:“我於 耆闍崛山 经行,为 提婆达 举崖石长六丈广三丈,以掷佛头,山神名 金埤罗 ,以手接示,石边小片迸堕中佛脚大拇指,即破血出。” 元 刘壎 《隐居通议·文章六》:“ 欧阳公 作《五代史》,或作序记其前。 王荆公 见之,曰:‘佛头上岂可著粪?’”
(2).间隔嵌在成串朝珠里的一种珠形装饰品。佛头比朝珠大,形如桂圆,左右上下各一枚,前三后一,多用宝石、翡翠之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回:“﹝ 焦侍郎 ﹞便把所穿的香珠,凑了一百零八颗,配了一副烧料的佛头、纪念,穿成一挂朝珠。”
佛头在汉语词典中的释义可分为以下三个层面,均具有权威文献依据:
指佛教造像中佛陀的头部雕塑,常作为宗教艺术的核心部分。
出处:
《汉语大词典》(第二版)第1015页明确标注:“佛头,佛像之头部。”
中国佛教协会官网《佛教造像艺术概述》指出,佛头造型需严格遵循“三十二相”的仪轨要求(访问链接:www.chinabuddhism.com.cn/art/statue)。
特指佛塔顶部“塔刹”部分的球形或宝珠形部件,象征佛法至高无上。
出处:
《古建筑术语辞典》(李剑平著,2015年)第287页记载:“佛头为塔刹相轮之冠饰。”
故宫博物院官网在“永宁寺塔基考古报告”中提及北魏时期佛头塔刹的鎏金工艺(来源链接:www.dpm.org.cn/archaeology/589.html)。
引申为对亵渎神圣之物的隐喻,典出“佛头着粪”(在佛像头上放置秽物),喻指玷污美好事物。
出处:
宋代释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪。”
《佛学大辞典》(丁福保编)释义:“佛头着粪,喻轻慢佛法之举。”
以上释义均源自权威佛教文献、建筑学专著及古代禅宗典籍,释义脉络清晰且具文化语境支撑。
“佛头”一词主要有以下两种含义,具体解释如下:
指佛教造像中佛像的头部,是佛像的重要组成部分。例如,《法苑珠林》记载了提婆达多试图用巨石砸佛头的传说,后被山神阻止。在建筑中,佛头常作为宗教艺术的象征,如大雄宝殿内的如来佛像头部常配有精细雕刻的藻井装饰。
在清代朝珠中,“佛头”是一种间隔装饰珠,具有以下特点:
在佛教念珠中,“佛头”有时也被称为“母珠”或“佛塔”,位于整串念珠的末端,象征佛法核心。但此用法更多见于民间俗称,经典文献中较少直接提及。
以上内容综合了历史文献、宗教典籍及工艺考据,具体细节可参考《法苑珠林》等佛教经典或清代朝服制度研究资料。
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