
(1).谓超脱生死、灭绝烦恼的境界。《坛经·般若品》:“若识自性,一悟即至佛地。”
(2).犹佛。 南朝 梁 沉约 《佛知不异众生知义》:“凡夫之与佛地,立善知恶,未始不同也。” 南朝 梁 沉约 《佛知不异众生知义》:“但佛地所知者,得善之正路;凡夫所知者,失善之邪路。”
(3).指寺院。 唐 张祜 《题真娘墓》诗:“佛地葬罗衣,孤魂此是归。”《儿女英雄传》第十一回:“底下几句道:‘他杀6*人污佛地,我仗剑下云端,铲恶除奸。’这几句分明説他路见不平,替民除害……把这起子和尚屠了。”
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“佛地”一词在佛教语境中有多重含义,具体可从以下三个方面详细解释:
超脱生死、灭绝烦恼的境界
指修行者通过觉悟自性达到的解脱状态。如《坛经·般若品》提到:“若识自性,一悟即至佛地”,强调通过内在觉知可直达佛的境地。
代指“佛”本身
南朝梁沉约在《佛知不异众生知义》中提出,佛与众生在本质上的认知并无不同,但佛的智慧是“得善之正路”,而凡夫可能迷失方向。此用法将“佛地”作为佛的象征,体现其觉性高度。
指代寺院或佛教场所
唐代诗人张祜在《题真娘墓》中写道“佛地葬罗衣”,《儿女英雄传》也提到“杀人污佛地”,均以“佛地”指代寺院,强调其清净神圣的属性。
补充说明:现代语境中,“佛地”偶被用于比喻与佛教文化相关的地域,如例句提到的“广佛地区错位发展”,但此属引申用法,非传统佛教术语范畴。
佛地(fó dì)这个词汇在汉语中具有深刻的宗教意义,它是佛教中的一个概念,代表着佛陀所居住的境地。在这个词的拆分中,我们可以看到它由两个部首组成,分别是“亻”和“土”,表达了人与土地的相互关联。
佛地一词来源于佛教理念,它代表了佛陀在修行境地上所具备的完美状态。这个词往往被用来描述一个非常宁静、充满智慧和平静的境地。在佛教中,佛地代表了摆脱痛苦和无明的境地,是一个至高无上、无尽善巧的境界。
佛地在繁体字中的写法与简体字相同,没有任何区别。它的古时候汉字写法与现代写法相似,选择了人和土两个部首来形成。这种写法使得词义非常清晰明了,表达了人与土地的高度融合。
以下是几个例句,帮助我们更好地理解佛地这个词:
除了佛地这个词,还有一些与之相关的组词、近义词和反义词:
通过这些词语的使用,我们可以更深入地了解佛地这个概念,并在日常生活中运用其哲学智慧。
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