汉 代 汾阴县 的一个土丘。 汉武帝 祭祀地神的地方。《汉书·武帝纪》：“﹝ 元鼎 四年﹞立 后土祠 于 汾阴 脽上。” 颜师古 注：“脽者，以其形高如人尻脽。” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 汾水 歷其（ 长阜 ）阴西入 河 。《汉书》谓之 汾阴脽 。 应劭 曰：脽，丘类也。”亦省称“ 汾脽 ”。《汉书·礼乐志》：“ 汾 脽出鼎，皇祜元始。”
“汾阴脽”是古代中国祭祀文化中的特殊地理名称，其释义可从词义、地理及历史背景三方面展开：
词义解析
“汾阴”指汾水南岸的地域（古代以水北为阳，水南为阴），“脽”原意为臀部，引申为隆起的高地或土丘。合称“汾阴脽”特指汾河南岸一处形似臀丘的天然高地，后成为祭祀地祇的核心场所。此释义可见于《说文解字》对“脽”的注解（来源：许慎《说文解字》）及《汉书·郊祀志》对地名的记载（来源：班固《汉书》）。
地理位置
汾阴脽位于今山西省运城市万荣县西南，地处汾河与黄河交汇处。因地形高亢且毗邻两河，被视为“地中之社”，符合古代“高而近水”的祭地选址要求。北魏郦道元《水经注·汾水》载：“汾阴城西北隅曰脽丘，上有后土祠。”（来源：郦道元《水经注》）
历史沿革与祭祀功能
汉武帝元鼎四年（公元前113年）于此建后土祠，确立为国家祭祀地神的最高场所，与雍州祭天坛并称。据《史记·孝武本纪》记载，汉武帝曾六次亲临汾阴脽祭地，并作《秋风辞》铭刻于此（来源：司马迁《史记》）。唐代以降，帝王祭地仪式逐渐移至京城，但汾阴脽仍被视为后土信仰发源地，现存祠庙为清代重建。
“汾阴脽”一词在不同语境中有两种解释，需根据来源权威性及历史文献综合判断：
基本定义
指汉代汾阴县（今山西省万荣县西南）的一个土丘，因形似人臀部（“尻脽”）而得名。汉武帝于元鼎四年（前113年）在此设立后土祠，成为国家级祭祀地神的场所。
文献依据
历史意义
此地是西汉时期重要的祭祀遗址，象征中央政权对土地的崇拜，与“泰畤”（祭天场所）并列为国家最高祭祀体系。
个别来源（如）将其定义为成语，形容“人品恶劣、言行卑鄙”，但此用法缺乏广泛文献支持，可能与字面误读或地域性用法有关。建议优先采纳历史地理含义。
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