烧香脆拜。表示尊敬服从。《三国演义》第六十回：“﹝前军﹞所到之处，秋毫无犯。百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”亦作“ 焚香膜拜 ”。 明 归有光 《唐孺人墓志铭》：“ 兆 多疾，每疾作，孺人輒不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
“焚香礼拜”是汉语中描述宗教仪式与虔诚态度的复合词，其核心含义包含两个层次：
一、字面释义
“焚香”指燃烧香料（如檀香、沉香等），这一行为常见于祭祀或修行场景，古人认为香气可通神明；“礼拜”则是以特定仪轨表达敬仰，包括叩拜、诵经等动作。二者结合，构成完整的敬神仪式流程。
二、宗教与文化意涵
佛教典籍如《法华经》记载，信徒通过焚香供养诸佛，礼拜则体现对佛法僧三宝的归依，属于“身业”修持方式。敦煌壁画中亦有多处描绘信众焚香跪拜的场景。
道教《无上秘要》强调焚香为“达诚九天”之媒介，配合礼拜可沟通神灵。道观中每日晨钟暮鼓时的焚香叩拜，至今仍是重要功课。
民间祭祖、祈福等活动中，焚香礼拜演变为表达追思或祈愿的普遍行为，例如《东京梦华录》记载宋代百姓在中元节“设香案礼拜先人”。
三、语义扩展
该词在文学作品中常比喻极度尊崇的态度，如《红楼梦》第五回写贾府“焚香礼拜迎元妃”，此处既写实景又暗喻家族对皇权的敬畏。
“焚香礼拜”是一个汉语成语，其含义和用法可通过以下要点综合说明：
一、基本释义
指点燃香火并行跪拜礼，表达对尊崇对象（如神明、先贤或德高望重者）的尊敬与服从。该行为融合了焚香（宗教或礼仪动作）与叩拜（肢体敬礼），常见于祭祀、祈福等庄重场合。
二、出处与典故
最早明确记载于明代罗贯中《三国演义》第六十回，描述刘备军队纪律严明，百姓“扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜”。另有元代《玩江亭》中“焚香顶礼”的类似表述，可视为早期雏形。
三、用法与结构
四、延伸含义
除字面意义外，也可引申为对某人或理念极度尊崇的态度，例如：“他对恩师敬若神明，每逢忌日必焚香礼拜。”
参考资料：综合《汉典》《三国演义》及多部词典释义，权威性较高的解释可参见、3、6、7。
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