《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。” 郑玄 注：“言言出弥大也。”后因以“纶言”为帝王诏令的代称。《晋书·儒林传序》：“虽尊儒劝学亟降於纶言，东序西胶未闻於弦诵。” 唐 柳宗元 《代韦中丞贺元和大赦表》：“纶言一降，庶政毕行。” 宋 秦观 《正仲左丞生日》诗：“史笔开凡例，纶言正纬经。” 清 李渔 《风筝误·习战》：“那时节封你做食禄千钟、封侯万户的功人功象，须记喒纶言非誑。”
"纶言"是汉语中具有历史厚重感的专有名词，其核心含义指代古代帝王的诏令或谕旨。该词由"纶"与"言"两个语素构成："纶"本义为青丝绶带，《礼记·缁衣》云"王言如丝，其出如纶"，比喻帝王言语的庄严性；"言"则直指言语表述。二者结合后形成复合词，特指经过官方文书程序颁布的君主敕令。
在古典文献中，"纶言"的使用具有三个典型特征：
现代汉语中，"纶言"主要作为历史词汇存在于典籍研究领域。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）将其标注为"历史词"，建议在当代文书写作中改用"政令""法令"等现代术语。北京大学《古代汉语词典》网络版收录该词条时，特别指出其语用范围应限定在历史文献解读场景。
（参考文献：中国社会科学院《现代汉语词典》学术数据库、北京大学《古代汉语词典》电子版、中华书局《十三经注疏》数字化工程）
“纶言”是古代汉语中对帝王诏令的尊称，其含义和用法可通过以下方面解析：
词源与出处
该词源自《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。”。郑玄注解称，帝王的话语从口中说出时如细丝般细微，但传播后影响力逐渐扩大，如同丝线变为粗绳（纶），再变为大绳索（綍）。这一比喻成为“纶言”代指帝王诏令的源头。
引申含义
因《礼记》的阐释，“纶言”被引申为帝王诏令的专称，强调其权威性和传播后的广泛效力。例如《晋书》提到“纶言”用于朝廷尊儒劝学的政令，柳宗元在贺表中称“纶言一降，庶政毕行”，均体现其作为国家政令的核心地位。
文学与历史用例
“纶言”不仅是一个历史词汇，更承载了古代王权话语体系的象征意义，常见于史书、奏章及文学作品中，用以突显帝王诏令的庄严与影响力。
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