
讽诵领会。《文选·吴质<答东阿王书>》:“还治讽采所著,观省英瑋,实赋之宗,作者之师表也。” 吕向 注:“还治,谓休公务之暇,乃讽诵 子建 所赐之文。”
“讽采”是一个由“讽”与“采”组合而成的复合词,其含义可从汉语构词法及文献用例两方面解析。根据《汉语大词典》的释义框架,“讽”指以婉转言辞暗示或劝谏,《说文解字》释为“诵也”,延伸为用含蓄语言表达意见;“采”则取《玉篇》中“采,取也”的本义,引申为采纳、采集之意。
在具体语境中,“讽采”可作二解:
该词属古代汉语中的雅言词汇,现代汉语使用频率较低,但在研究古典文学、历史文献时仍具学术价值。其语义演变体现了汉语双音节词从词组凝固为固定词汇的过程,符合王力《汉语史稿》所述之词汇发展规律。
主要参考来源:
“讽采”是一个古代汉语词汇,其含义需结合文献典籍和语境理解。以下是综合多来源信息的详细解释:
“讽采”读作fěng cǎi,核心含义为讽诵领会,即通过诵读来理解、吸收他人作品的精华。该词由两个单字构成:
该词最早见于《文选·吴质<答东阿王书>》:“还治讽采所著,观省英瑋,实赋之宗,作者之师表也。”吕向对此的注释为:“还治,谓休公务之暇,乃讽诵子建所赐之文。”。这里强调在公务之余通过诵读来学习曹植(字子建)的文章。
部分现代词典(如)提出“讽采”有嘲笑他人才华或作品的引申义,但此说法缺乏古籍文献支持,可能是对“讽”字(含讽刺义)的误读。建议以“讽诵领会”为更权威的解释。
适用于描述对经典或优秀作品的深入学习,例如:
学者常需讽采古籍,方能领悟先贤思想。
如需进一步验证,可参考《文选》原文及历代注疏。
宾余捕搏孱顔陈言车枕充历踔厉风发登擥电抗调举凋歇附骥攀鸿改朝换姓鬼马混子简散矫虔街檐鸡菌良工苦心两好合一好两腋风生丽正书院俪祉沦废麻茶麻辣辣麻冕密矢密通亲授穷迹气歇缺月热炒热卖弱毫沙盆生死之交摄召识举市陌试酌水官死乞百赖琐呐讨摄条揭条叶突发王宇晚漏威猛苇桃握瑜怀玉无独有偶五任纤度饩禀邪味郄公