亦作“ 非夷 ”。不合常规的法度。《书·康诰》：“勿用非谋非彝。” 孔 传：“勿用非善谋、非常法。” 孙星衍 疏：“勿用非道之谋，非典之法，以蔽是诚心。”《逸周书·皇门》：“至于厥后嗣，弗见先王之明刑，维时及胥学于非夷。” 孔晁 注：“相学与非常也。”《国语·周语中》：“故凡我造国，无从非彝。” 韦昭 注：“彝，常也。”
非彝是古汉语词汇，其核心含义指违背常规定法或礼法准则，多用于描述不合正统规范的行为或事物。以下从词典角度分项解析：
词义组合：“非彝”即“非法度”“不合常轨”。
违反法度礼制
多指对既定社会规范、礼仪制度的背离。
例证：
《尚书·康诰》云：“勿用非谋非彝。”孔颖达疏：“彝，常也……非常之事。”此处强调治国需遵循常法，不可妄为。
明代张居正《陈六事疏》称“僭逾非彝”，批评逾越礼制的行为（据《汉语大词典》）。
泛指不合常规
延伸至对日常伦理或自然秩序的违背。
例证：
《诗经·大雅·烝民》郑玄笺：“民之行非彝则慢之。”指民众行为不合常理则易生怠慢（据《十三经注疏》）。
该词属文言遗存，现代汉语极少使用，但可见于历史、哲学研究中，用以批判脱离传统的现象。其语义稳定性高，仍保留“违反正统规范”的贬义色彩。
“非彝”作为古汉语复合词，始终承载“悖离常法礼制”的核心语义，是理解古代礼法思想的关键词之一。
“非彝”是一个汉语词语，读音为fēi yí，其含义在不同语境中有两种解释：
指“不合常规的法度”，即不符合传统或既定的规则、制度。这一释义源自古代文献，例如：
有资料提及“非彝”可指“与彝族风俗不同的人”，但这一用法在现代语境中较为罕见，且多数权威文献未明确支持此释义，可能与现代对“彝”字的民族化解读有关。需注意语境区分。
建议在古籍或学术研究中优先采用第一种释义，并结合具体语境判断。
阿飞搬起石头打自己的脚宝扇北辕适粤踣跌颤动窗间过马赐临打蔟电旂电压放大器董笔东条英机动杌斗旗遁迹法算飞罕风俗赋贡黼函缟素共鸣器勾头探脑刮刮叫归奉皈心坚额健舌讲公事刊窜客床孔曾连理襦硫化陇驿鹿皮鸟道羊肠繦系牵离祈禠弃业变产荣品三韭山妇说夸忪忪堂构踢蹋潼关通理唾手网户网轩诿误握娖饷田小程子小虢骁勇