谦词。谓不敢继承(皇位)。《宋书·武帝纪下》：“惟德匪嗣，辞不获申，遂祗顺三灵，饗兹景祚，燔柴于南郊，受终于文祖。” 南朝 齐 高祖 《即位告天文》：“辞德匪嗣，至于累仍。”
匪嗣是一个较为罕见的古汉语词汇，其核心含义可从构词法角度拆解分析。据《汉语大词典》解释，“匪”作副词时表否定，意为“非、不”（来源：商务印书馆《古代汉语虚词词典》）；“嗣”指继承、延续、后嗣，如《尚书·尧典》载“舜让于德，弗嗣”。二者结合构成偏正结构，原义为“不继承”或“非继承人”。
该词在古代文献中多用于表达谦逊推让之意，如《后汉书·孝桓帝纪》中“皇帝仁圣，奉承鸿业，匪嗣唐统”，指帝王即位时自谦不具备继承大统的资格。从语用学角度，该词常见于诏书、诰命等正式文体，具有礼仪性修辞功能（来源：中华书局《古汉语常用字字典》）。
现代汉语中该词已鲜少使用，仅存于研究古典文献或历史哲学领域，如钱钟书《管锥编》曾引此词讨论中国古代权力传承观念（来源：三联书店《管锥编》第一册）。需注意其与“非嗣”“不嗣”等近义词存在细微语境差异，前者更强调主观否定态度。
“匪嗣”是一个汉语词语，其含义在不同语境中有不同解释，需结合文献和用法具体分析：
指“坏人的后代”，强调家族恶习的代代相传。例如：
在《宋书》等历史文献中，“匪嗣”作为君主或权臣的谦辞，表示“不敢继承皇位”：
两种解释的分歧可能源于语境演变：
建议在学术研究中优先参考古典文献的谦词用法，日常语境则可按实际需求选择。
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