梵语的译音。义译为无数。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“何以云阿僧祇，阿者 秦 言无，僧祇者， 秦 言数，凡梵书称阿僧祇，即 华 言无数也。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“大乘《入楞伽经》第五云：‘大慧，我於娑婆世界，有三阿僧祇百千名号。’”
"阿僧祇"是佛教术语中极具代表性的数量单位，源自梵语"asaṃkhyeya"，汉语音译作"阿僧祇""阿僧企耶"等。根据《汉语大词典》记载，该词本义为"无数、不可计量之数"，在佛教经典中常被用于描述超越人类认知范畴的时空概念。
从佛教哲学角度分析，《佛学大辞典》将其定义为"时间与空间的无量扩展"，具体指代十的五十一次方数量级，常与"劫"结合使用构成"阿僧祇劫"，表示菩萨修行成佛所需经历的漫长周期。这种超验的计量方式体现了佛教世界观中"破除有限认知"的核心理念。
在宗教实践层面，《宗教大辞典》指出该词常见于《华严经》《大智度论》等典籍，既作为修行时间的象征，也暗含"破除数量执着"的禅机。现代佛学研究显示，其数值虽经历代高僧推算，但本质上仍是引导信众超越物质世界局限的方便法门。
词源学研究表明，该音译词在唐代玄奘译经时期完成定型，其构词法遵循"阿+僧祇"的梵汉对译规则，其中"僧祇"(sāṃkhya)原指"计算"，前缀"阿"(a-)表否定，整体构成"不可计算"的复合语义。这种翻译策略既保留梵语神韵，又符合汉语表达习惯，成为佛教中国化的典型语言案例。
“阿僧祇”是佛教术语，源自梵语asaṃkhyeya（असंख्येय），其含义和使用场景如下：
若需进一步了解佛教数字体系或佛经原文，可参考《华严经·阿僧祇品》或权威佛学辞典。
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