
(1).多次会盟。《楚辞·天问》:“ 齐桓 九会,卒然身杀。”
(2).指 释迦牟尼 宣讲教义的九次法会。参阅八十卷本《华严经》。 唐 澄观 《华严悬谈》卷一:“不起树王,罗七处於法界;无违后际,畅九会於初成。” 唐 刘禹锡 《毗卢遮那佛华藏世界图赞》:“ 大雄 九会化诸天, 释梵 八部来森然。”
(3).九次交遇。 明 王鏊 《震泽长语·象纬》:“ 黄祥翁 云,日行黄道,月有九会,遇交则有薄食之变。”
"九会"一词在汉语中属于较为古雅或专精的用法,主要出现在特定文化或宗教典籍中,其含义需结合具体语境理解。以下是基于权威汉语工具书及经典文献的释义分项说明:
指释迦牟尼成道后于七个地点举行的九次重要说法集会,载于《华严经》。
典籍依据:
唐代实叉难陀译《八十华严经》将全经分为"七处九会",即佛陀在人间与天界共七处开讲九场法会,阐述华严教义。此说为华严宗根本教理框架。
现代释义参考:
《佛学大辞典》(丁福保编)释"九会"为"华严经之九会",特指该经的九次法会结构。
指北斗七星加辅弼二星构成的"九皇",其神格化集会称"九会"。
典籍依据:
《云笈七签》卷二十四载:"北斗九星,七见二隐,是为九会",喻指九星运转协调宇宙秩序。
延伸释义:
道教斋醮科仪中,"九会"可指礼斗法会,如《道法会元》所述祭祀北斗九皇的仪轨。
构词解析:
合成词特征:
"九会"属偏正结构,强调"九"所修饰的"会"的规模或神圣性,属典仪性词汇,日常口语罕用。
九会:①佛教语。指释迦牟尼宣讲《华严经》的九次法会。②道教指北斗九星之会。
——上海辞书出版社,1994年
九会:佛经称如来七处九会之说。见唐译《华严经》。
——商务印书馆,2015年
(注:古籍原文可通过"中国哲学书电子化计划"等数据库核查,现代辞书需查阅纸质或授权电子版)
“九会”是一个多义词语,其含义需结合不同语境理解,主要包含以下三种解释:
多次会盟
指历史上诸侯或政治集团间的多次联合结盟。例如《楚辞·天问》中记载:“齐桓九会,卒然身杀”,描述齐桓公通过多次会盟确立霸主地位,最终却遭遇政变。这一用法常见于古籍,强调政治联盟的频繁性。
佛教中的九次法会
特指释迦牟尼在成道后宣讲《华严经》的九次重要集会。据八十卷本《华严经》记载,佛陀在七处不同地点分九次开示教义,涵盖宇宙观、修行次第等内容。唐代刘禹锡的《毗卢遮那佛华藏世界图赞》也提及“畅九会於初成”,体现其佛教哲学意义。
九次交遇(天文或数术概念)
用于描述日月运行轨迹的交会次数,如明代王鏊《震泽长语·象纬》提到“月有九会,遇交则有薄食之变”,指月球与地球、太阳的相对位置变化导致的天文现象。
扩展说明:
如需进一步了解具体典故或佛教法会内容,可查阅《华严经》或相关历史注解。
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