亦作“ 妃偶 ”。1.配偶。指丈夫或妻子。《诗·卫风·有狐序》：“ 卫 之男女失时，丧其妃耦焉。” 陆德明 释文：“妃，音配。”《左传·成公八年》：“士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？”《北史·列女传序》：“或有王公大人之妃偶，肆情於淫僻之俗。”
(2).犹辅佐；副手。《左传·昭公三十二年》：“故天有三辰，地有五行，体有左右，各有妃耦。” 杜预 注：“谓陪贰。”《国语·晋语三》“镇抚国家，为王妃兮” 三国 吴 韦昭 注：“言 重耳 当伯诸侯，为王妃偶。”
妃耦（fēi ǒu）是汉语中的古语词，现多写作“妃偶”，指配偶、匹配的对象，特指君主或诸侯的正式配偶（如王后、王妃），后也泛指夫妻中的一方。该词承载着古代社会对婚姻关系中地位对等、相辅相成之意的强调。以下是详细解析：
君主配偶
专指帝王、诸侯的正妻。《左传·昭公三十二年》曰：“天有三辰，地有五行，体有左右，各有妃耦。”此处“妃耦”即强调与君主身份匹配的配偶。
《汉书·杜钦传》亦载：“后妃之制，夭寿治乱存亡之端也，故配至尊为妃耦。”
夫妻互称
引申为一般夫妻关系中的一方，强调双方地位相称。清代经学家王引之在《经义述闻》中释：“妃耦，犹匹敌也。”指夫妻彼此地位相当、互为匹配。
匹配、搭档
广义可指合作关系中相配的伙伴。如《周礼·地官》郑玄注：“言其能成事，如妃耦之合。”
二字组合强调“对等结合”，体现古代婚姻制度中对身份、地位相称的重视。
《汉语大词典》（上海辞书出版社）：
“妃耦：亦作‘妃偶’。配偶，指丈夫或妻子。”
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《古代汉语词典》（商务印书馆）：
“妃耦：配偶。特指天子的配偶。”
《说文解字注》（清·段玉裁）：
“妃，匹也。引申为凡相耦之称。”
链接（中华典藏网）
现代汉语中“妃耦”已罕用，多见于古籍研究或历史文献。其意义可归纳为：
（注：部分引用链接需通过权威数据库访问，公共资源可参考中华古籍网、汉典等平台。）
“妃耦”是一个古汉语词汇，读音为fēi ǒu（通“配偶”），其含义可从以下方面综合解析：
“妃耦”既可指婚姻中的伴侣，也可引申为辅助角色，需结合具体语境理解。
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