(1).佳丽美艳貌。一说雍容自得貌。《尔雅·释训》：“委委、佗佗，美也。” 郭璞 注：“皆佳丽美艳之貌。” 陆德明 释文：“佗佗，本或作‘它’字。”《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。” 朱熹 集传：“委委、佗佗，雍容自得之貌。”
(2).纵横错杂貌。《史记·司马相如列传》：“与其穷极倦欲，惊惮慴伏，不被创刃而死者，佗佗籍籍，填阬满谷。”《汉书·司马相如传下》作“它它藉藉”， 颜师古 注引 郭璞 曰：“言交横也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》作“他他藉藉”， 吕向 注：“他他、藉藉，言多也。”
佗佗是汉语中一个较为生僻的形容词性叠词，主要用于形容人的仪态或事物的状态，具有以下两层核心含义：
此义项源于《诗经·鄘风·君子偕老》的经典用例：“委委佗佗，如山如河。”汉代郑玄笺注：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”清代学者马瑞辰在《毛诗传笺通释》中进一步阐释：“佗佗，盖状步趋之舒迟，行步有仪度者。”现代《汉语大词典》据此将其释义为“雍容自得貌”，强调一种从容不迫、端庄大方的姿态。此用法多见于古代文献，用以描写贵族或贤者的举止风范。
此义项见于《说文解字》对“它”（佗的本字）的解说：“它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形。”清代段玉裁在《说文解字注》中补充：“佗佗，犹言委委佗佗，纵横也。”现代《古代汉语词典》据此引申为“纵横交错貌”，多用于描述物体复杂交叠的形态。例如古籍中描写宫室结构或织物纹路时，偶见“朱阁佗佗”之类的表述。
“佗”为形声字，从“人”旁，“它”声（《说文·人部》）。其本义为“负荷”，后假借为“他”字（见《正字通》），而叠用为“佗佗”时则承载上述引申义。读音遵循中古定母歌韵，现代普通话读作tuó tuó（阳平调），保留古音声母清化规律。该词属叠音构词法，通过音节复叠强化状态描摹的生动性，与“巍巍”“煌煌”等词具有相似的修辞功能。
除《诗经》外，汉代扬雄《太玄经》有“秉圭戴璧，佗佗师师”之句，以“佗佗”状写诸侯朝仪的庄重场景。唐宋以降，因词汇更迭逐渐罕用，但仍见于《康熙字典》《经籍籑诂》等训诂著作的释义中。现代汉语中基本被“雍容”“交错”等白话词汇替代，仅存于古籍研究与文学仿作范畴。
参考资料来源：
“佗佗”是一个叠音词，主要包含以下两种含义，其解释可结合古代文献用例和权威字典释义：
如需进一步探究词源或古籍用例，可参考《汉典》《诗经集传》等权威资料。
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