
(1).公文的启封日期。《旧唐书·职官志二》:“凡内外百司所受之事,皆印其发日,为之程限。”
(2).指发日树。传说中的树名。《洞冥记》:“帝舒闇海玄落之席,散明天发日之香。香出 胥池寒国 ,地有发日树,言日从云出,云来掩日,风吹树枝,拂云开日光也。亦名开日树,树有汁滴如松脂也。”
"发日"在汉语词典中具有多重含义,需结合具体语境理解:
一、日期启程义 指出发或启程的具体日期。该用法常见于古代文献记载,例如《史记·孝武本纪》中"占兆吉,发日便可行",指通过占卜选定吉日后即可出发。此处的"发日"强调行动起始的时间节点。
二、日光初现义 古汉语中可指太阳初升的时刻,如《楚辞·九思·守志》"白日兮皎皎,弥远路兮悠悠",王逸注"发日昼行,远道所以周流也"。此处"发日"引申为光明起始、驱散黑暗的意象。
三、祭祀术语 在特定历史语境下,"发日"为汉代占卜术语,《史记·龟策列传》记载:"卜往击盗,当见不见。己见,不见吉。发日,往亡复其故。"此处特指占卜活动中与日期相关的凶吉判定法则。
(文献来源链接:1.国学网《史记》检索系统;2.中国哲学书电子化计划《楚辞》数据库;3.中华典藏网《史记》注释本)
“发日”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,具体解释如下:
公文的启封日期
指古代官方文书的开封或发出日期。此义项在历史文献中有明确记载,例如《旧唐书·职官志二》提到:“凡内外百司所受之事,皆印其发日,为之程限。”
传说中的树名
据《洞冥记》记载,发日树是一种神话中的树木,其特性与日光相关:“地有发日树,言日从云出,云来掩日,风吹树枝,拂云开日光也。”
在部分语境中,“发日”被引申为“发出光亮”的意象,形容光线明亮或比喻修道者通过修身养性达到光明境界。例如:“夫养生者,知其所养而知其所不养……此之谓发日。”
现代汉语中,“发日”已较少使用,但在网络语境或特定祝福语中偶见谐音用法(如“518我要发日”),表达对财运的祈愿。
如需进一步查证,可参考《旧唐书》《洞冥记》等古籍,或访问相关词典网站。
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