化声的意思、化声的详细解释

化声的解释

(1).指各种论辩是非的言论。《庄子·齐物论》：“化声之相待，若其不相待。” 郭象注：“是非之辩为化声。” 郭庆藩集释引郭嵩焘曰：“言随物而变，谓之化声。” 南朝宋何承天《又答宗居士书》：“徒为化声之辩，竟无明於真知。” 黄侃《新方言·后序二》：“夫别国之语其緐，而化声之情多变。”

(2).推行教化的声誉。《后汉书·循吏传·任延》：“教导民夷，渐以礼仪，化声侔於延。”

化的解释化 à 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（刼）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。佛教、道教徒募集财物：化缘。化斋。用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑化。绿化。习俗，风
声的解释声（聲） ē 物体振动时所产生的能引起听觉的波：声音。声带。消息，音讯：声息。不通声气。说出来让人知道，扬言，宣称：声明。声辩（公开辩白）。声泪俱下。声嘶力竭。名誉：名声。音乐歌舞：声伎（女

“化声”是汉语中具有哲学意蕴的合成词，其内涵可从两个层面解析：

一、哲学本源释义

该词出自《庄子·齐物论》「化声之相待，若其不相待」，指自然界的音响变化。郭象注曰「是非之辩为化声」，成玄英疏解为「万物形声，随时变化」。此处强调声音随事物转化而呈现的流动性，喻指语言辩论如同自然声响般具有相对性。

二、言语教化引申义

在语言发展过程中，该词衍生出「通过言语教化产生社会影响」的含义。清代文字学家段玉裁在《说文解字注》中释「化」为「教行也」，结合「声」的传播特性，构成以言语引导民风转变的意象。此解常见于传统训诂学文献，如《经籍籑诂》收录的声训条目。

现代《汉语大词典》综合历代注解，将其定义为「自然或人为的声响变化现象，特指具有教化功能的语言传播」。该释义贯通了道家哲学观与儒家教化观的双重文化脉络。

“化声”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：

这一释义源于《庄子·齐物论》的记载：“化声之相待，若其不相待。”郭象在此注解中指出，“是非之辩为化声”，强调其指代各种辩论是非的观点。南朝宋何承天在《又答宗居士书》中也提到“徒为化声之辩”，进一步印证了该词用于描述辩论场景的语境。

《后汉书·循吏传·任延》记载：“教导民夷，渐以礼仪，化声侔於延。”此处“化声”指通过教化民众而获得的良好声望。这一用法多见于古代文献中，强调社会治理与文化传播的效果。

需要注意的是，部分资料（如）提到“化声”与戏曲表演技巧相关，但这一解释缺乏广泛文献支持，可能属于特定语境下的引申义或误用。建议以经典文献中的释义为主。