心怀冤枉，身受委屈。 明 范受益 《寻亲记·省夫》：“你 * 粧配，啣寃负屈无甚罪。”
"衔冤负屈"是由两个同义结构组成的并列式成语，核心含义指人蒙受冤屈却无处申诉的困境状态。该成语最早见于元代关汉卿《窦娥冤》杂剧，后成为汉语中表述司法不公、社会压迫的经典用语。根据《汉语大词典》释义，"衔"指含忍未发，"负"为背负承受，二字共同强化了遭受冤屈的被动性与持久性。
从构词法分析，"衔冤"强调冤情在口难言的压抑状态，《现代汉语词典》指出该词常用来形容受冤者隐忍未发的心理状态；"负屈"则侧重指蒙受屈辱的事实认定，多用于司法语境中客观存在的冤案。二者结合构成递进式语义，既包含主观精神创伤，也涵盖客观事实认定。
在文学作品中，该成语常与"六月飞霜""三年不雨"等意象并置，构成中国古代司法文化中的特殊隐喻系统。据《中国成语大辞典》记载，这一表达在明清公案小说中的使用频率达到顶峰，多用于刻画清官断案前的社会矛盾铺垫。现代汉语中多用于历史评述、司法评论等语境，带有强烈的批判现实主义色彩。
近义成语"沉冤莫白"侧重冤情难以昭雪的客观结果，"含冤受屈"偏重主观感受的表述，而"衔冤负屈"在语义层面兼具主客观双重维度，具备更丰富的文化承载功能。语言学家王力在《古代汉语》中特别指出，该成语保留着古汉语使动用法的痕迹，"负屈"实为"使屈辱加身"的语法结构。
“衔冤负屈”是一个汉语成语，具体解释如下：
最早出自元·关汉卿《窦娥冤》第二折：
“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼！”
这一用法奠定了成语的文学基础，常用来形容蒙受冤屈却无处申诉的困境。
使用场景：
近义词：
该成语通过“衔冤”与“负屈”的叠加，强化了蒙冤者内外交困的处境，常见于古典文学和现实批判语境。如需进一步了解，可参考《窦娥冤》原文或权威词典。
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