御史在朝班中所站的位置。 宋 苏轼 《次韵张舜民自御史出倅虢州留别》：“ 樊口 凄凉已陈迹，班心突兀见长身。”自注：“臺吏谓御史立处为班心。” 宋 姚勉 《沁园春·寿陈中书》词：“衔字冰清，班心玉立，海内而今第一流。” 清 钱谦益 《六月廿七日舟发潞河寄中朝诸君子》诗之三：“流传諫纸臺生色，突兀班心国有人。”
班心是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，主要包含以下两层含义：
指古代官员朝会时排列站位的最中心区域，通常为宰相或重臣所处之位，象征政治权力的核心。此义项源于古代宫廷礼仪制度，如《宋史·职官志》载宰相“位列班心”，体现其权责之重。《汉语大词典》明确释义为“朝官班列的中心”，印证其政治地位象征意义。
佛教寺院中，班心特指禅堂（坐禅修行的场所）正中的主位，为住持或方丈说法、领众修行的专属席位。唐代《禅林象器笺》记载：“班心，即住持居中之位”，凸显其在宗教活动中的权威性。《佛学大辞典》进一步说明其象征“佛法传承的核心”，具有精神引领功能。
该词多用于历史文献与宗教典籍，现代汉语使用频率较低。其核心意象均指向“中心权威”，既反映古代政治阶序，亦体现佛教禅宗的空间秩序观，是研究传统文化制度的重要语料。
参考资料来源：
“班心”是一个具有历史背景的汉语词汇，其含义和用法在不同语境中存在差异，具体解释如下：
班心指古代御史在朝班中所站的位置。这一用法源自宋代官场制度，例如：
建议查阅《汉语大词典》或《古代官职辞典》等工具书，或参考宋代诗文注释（如苏轼、姚勉相关作品）以获取更严谨的释义。
注：若需了解词语的现代引申用法，需注意区分其与历史原义的差异。
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