繁琐而不必要的礼节。《朱子语类》卷二四：“ 秦 之所谓损益，亦见得 周 末许多烦文縟礼如此，故直要损其太过，益其欠处，只是损益得太甚。” 明 唐顺之 《赠宜兴令冯少虚序》：“烦文縟礼之疲其形，惕谗畏谴之鬪其心。”
"烦文缛礼"是汉语中一个具有历史厚度的成语，其标准写法应为"繁文缛礼"，在《现代汉语词典》（第七版）中被定义为"繁琐而不必要的礼节或仪式"。该词由"繁文"（复杂的仪式程序）和"缛礼"（过度的礼节）两个部分构成，共同强调形式主义对实际价值的侵蚀。
该成语最早可追溯至唐代元稹的《王永太常博士制》"明年有事于南郊，谒清宫，朝太庙，繁文缛礼，予心懵然"，生动记录了古代祭祀礼仪的复杂流程。宋代苏轼在《上圆丘合祭六议札子》中"议者必又曰：省去繁文缛礼，则一岁可以再郊"的记载，则反映出当时士大夫阶层对礼仪简化的思考。
在现代汉语应用中，"繁文缛礼"常被用来批评官僚体系中的形式主义作风，如国务院办公厅《关于简化优化公共服务流程的通知》明确指出要"清理各类无谓证明和繁琐手续"，这正是对传统"繁文缛礼"的现代性解构。语言学权威著作《成语源流大辞典》（刘洁修著）强调，该成语的语义核心在于"过分讲究形式而忽视实际效用"，这一阐释被广泛引用于行政效率研究领域。
“烦文缛礼”是一个汉语成语，读作fán wén rù lǐ，其含义和用法如下：
指繁琐而不必要的礼节，强调仪式或流程过于复杂冗长，缺乏实际意义，常带有贬义。
通过结合历史文献和现代语境，该成语生动体现了对冗余形式的批判，适用于文学、社会评论及日常表达。
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