旧指属国或属地。 郑观应 《盛世危言·通使》：“邦交益固，声威既壮，藩属不敢有外向之心。”
"藩属"是中国古代政治制度中的重要概念，指代通过册封形式确立的附属关系。根据《现代汉语词典》（第七版）解释，该词特指"历史上接受宗主国册封并承担朝贡义务的属国或属地，在保持内部自治权的同时，外交和军事需服从宗主国调度" 。
从词源学角度分析，《汉语大词典》将"藩"释为"屏障、护卫"，"属"指"隶属、归属"，二字组合形成"以藩屏形式归属中央政权"的涵义，常见于汉唐至明清的朝贡体系 。在具体历史实践中，如《辞海》（第七版）所述，明清时期朝鲜、安南（今越南）、琉球等政权通过定期朝贡、接受册封、使用中国年号等方式维系藩属关系，这种关系既包含礼仪性朝拜，也涉及实际军事保护义务 。
中国社会科学院历史研究所《东亚封贡体系研究》指出，藩属制度具有双重特性：一方面通过"华夷秩序"构建文化认同，另一方面通过"羁縻政策"实现边疆治理。典型例证如明代设立的奴儿干都司，既授予当地首领官职，又保留其部落自治权 。这种制度架构在19世纪后期随着近代国际关系体系的确立而逐步解体。
“藩属”是古代中国封建王朝政治体系中的重要概念，指中央政权下附属的属地或属国。以下为详细解释：
藩属指封建王朝通过朝贡体系或宗藩关系控制的地区或国家。这些地区在政治上依附于中央政权，需履行朝贡、称臣等义务，同时接受中央的军事保护和文化影响。
中国古代藩属体系以朝贡制度为核心，典型例子包括：
藩属关系不同于现代主权国家间的平等外交，而是一种等级化的“宗藩体系”，强调“华夷秩序”和文化认同。
若需了解具体藩属国的历史变迁或朝贡制度细节，可参考权威历史文献或上述来源中的扩展内容。
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