谓多空闲并安逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“卧疾丰暇豫，翰墨时间作。” 清 唐孙华 《夏日斋中读书》诗之二：“幸此丰暇豫，纵意观羣书。”亦省作“ 丰暇 ”。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》：“羣公以玉律丰暇，傃林壑而延情；锦署多閒，想巖泉而结兴。” 宋 汪藻 《贺韩萧曹枢密启》：“暑令清微，政涂丰暇；冀慎鼎茵之节，永为宗社之休。”
丰暇豫是汉语中一个典雅的古语词汇，其核心含义指生活富足安闲，心境从容愉悦。以下从词典释义、语源及文学用例三方面解析：
丰
本义为草木茂盛，引申为物质丰饶、充裕。《说文解字》释：“丰，艸盛也。”如《诗经·郑风》“子之丰兮”即形容体态丰满，后扩展至财富、时间的充足状态。
暇豫
“暇”指空闲时间，“豫”表安乐闲适。《国语·晋语》韦昭注：“暇，闲也；豫，乐也。”二字合称形容悠然自得的精神状态，如嵇康《琴赋》“愔愔琴德，不可测兮，体清心远，邈难极兮，良质美手，遇今世兮，纷纶翕响，冠众艺兮，识音者希，孰能珍兮，能尽雅琴，唯至人兮”即暗含此境。
丰暇豫融合物质与精神双重维度：
如陶渊明《归去来兮辞》“园日涉以成趣，门虽设而常关”的归隐生活，正是“丰暇豫”的典型写照。
魏晋风度
谢灵运《斋中读书》“昔余游京华，未尝废丘壑。矧乃归山川，心迹双寂寞”中，士族优渥生活与山水之乐的结合，体现“丰暇豫”的士人理想。
田园诗境
王维《渭川田家》“野老念牧童，倚杖候荆扉”描绘物质自足与精神恬淡的统一，深得此词神韵。
（注：因古籍原典无直接网络链接，标注纸质文献信息以符合学术规范；若需在线资源，可参考“国学大师”网站《国语》《说文》词条库。）
“丰暇豫”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
“丰暇豫”由“丰”“暇”“豫”三字组成：
该词最早见于南朝宋诗人谢灵运的《斋中读书》诗：“卧疾丰暇豫，翰墨时间作”。后世如唐代王勃、宋代汪藻的作品中也曾使用其简称“丰暇”。
多用于描述生活或工作节奏舒缓、压力较小的状态，例如：
“丰暇豫”可简化为“丰暇”，含义相同（如王勃《晚秋游武担山寺序》中“玉律丰暇”)。
该词结合了物质充裕（丰）、时间自由（暇）、心境安逸（豫）三层含义，常见于古典文学，现代使用较少。如需进一步考证，可参考《斋中读书》原文或权威词典。
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