
(1).违背情理;违反正道。《左传·襄公二十五年》:“其辞顺,犯顺不祥。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》:“至人尚矣,何为犯顺而居逆哉?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“ 陆机 犯顺履险, 潘岳 乾没取危。”
(2).叛乱。《晋书·甘卓传论》:“ 甘卓 伐暴寧乱,庸绩克宣,作镇扞城,威略具举。及兇渠犯顺,志在勤王。”《新五代史·东汉世家·刘旻》:“ 郭公 举兵犯顺,其势不能为 汉 臣,必不为 刘 氏立后。” 清 钱谦益 《潘佥事哀辞序》:“ 奴儿哈赤 犯顺,袭我城堡,杀我大将。”
(3).不逊顺。《晋书·刘毅传》:“昔 冯唐 答 文帝 ,云不能用 颇牧 而 文帝 怒,今 刘毅 言犯顺而陛下欢,然以此相校,圣德乃过之矣。”
“犯顺”是一个具有特定历史文化内涵的文言词汇,其含义可从字义和典籍用例两方面进行解释:
一、核心含义 指违逆、冒犯正常的秩序或伦常。具体包含:
二、典籍用例与权威释义 该词多见于古代史书和文献,用以描述叛逆行为:
总结 “犯顺”一词的核心在于强调对既定合理秩序(包括政治等级秩序和伦理纲常)的公然违抗与冒犯,尤其在古代语境中,主要指叛乱、造反的行为。其权威释义建立在古代经典(如《说文解字》对单字的训诂)和重要史籍(如《左传》、《晋书》、《资治通鉴》)的具体用例及古人注释(如杜预注、胡三省注)之上。
参考来源:
“犯顺”是一个多义古汉语词汇,其含义在不同语境中有差异,综合各权威来源可归纳为以下解释:
一、核心含义
违背情理/违反正道
指言行违反社会伦理或自然法则。如《左传·襄公二十五年》记载:“其辞顺,犯顺不祥”,强调违背道义会招致灾祸。北齐颜之推在《颜氏家训》中以陆机为例,称其“犯顺履险”,暗指行事逆理。
叛乱/反叛
多用于描述历史事件中的反叛行为。如《晋书》记载甘卓“凶渠犯顺”,指叛乱势力违抗朝廷;清代钱谦益描述努尔哈赤“犯顺”即指其侵犯明朝边境。
不逊顺/冒犯尊长
强调对上级或权威的不敬态度。《晋书·刘毅传》提到刘毅“言犯顺”,即指其直言触怒君主却未受罚,反显君主宽容。
二、延伸用法
作为成语时,可引申为“违反顺序或规则”(如),例如不按流程办事或破坏既定秩序,但此用法现代较少见。
典型例句
注意:该词现代使用频率较低,多出现在历史文献或学术讨论中。具体含义需结合上下文判断,避免与现代词汇混淆。
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