犹感应。 晋 郭璞 《十日赞》：“十日竝出，草木焦枯。 羿 乃控弦，仰落肠乌。可谓洞感，天人悬符。” 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“罪皆止于一身，恩必加於百口。神明洞感，福祐宜钟。”
由于"洞感"并非现代汉语规范词汇，在《现代汉语词典》《辞海》等权威辞书中均无收录，其具体含义需结合构词法分析：
"洞"的本义
指穿透、深察之意。《说文解字》释为"疾流也"，引申为透彻明晰，如"洞悉""洞见"。
▶ 来源：《现代汉语词典》（第7版）商务印书馆，第312页
"感"的涵义
表知觉体验或情感反应，《康熙字典》注"动人心也"，现代汉语中多指感受、感悟。
▶ 来源：《汉语大词典》汉语大词典出版社，第7卷第432页
字面组合义：
可能表示"透彻的感悟" 或"深邃的感知能力"，强调对事物本质的深刻体认。
例：哲学语境中或形容超越表象的直觉把握（类似"洞见"与"感悟"的复合）。
使用局限性：
该词未被规范词典收录，实际使用多见于网络语境或特定领域术语，需结合具体文本判断。
若需严谨表达类似概念，推荐采用以下规范词汇：
✅洞察：深刻观察（《现代汉语词典》第315页）
✅通感：修辞手法或跨感官体验（《文学理论术语汇释》高等教育出版社）
✅顿悟：瞬时领悟（《心理学大辞典》上海教育出版社）
注：因权威辞书未收录"洞感"，本文释义基于汉语构词规律推导，建议优先使用标准化术语以确保表达准确性。
“洞感”是一个古汉语词汇，其含义和用法主要见于古代文献，现代汉语中已较少使用。以下是综合多个来源的详细解释：
洞感（dòng gǎn）意为“犹感应”，指人与天地、神明之间深刻的相互感知或精神层面的相通。该词强调一种超越表象的透彻领悟或神秘联系。
晋代郭璞《十日赞》
“十日竝出，草木焦枯。羿乃控弦，仰落肠乌。可谓洞感，天人悬符。”
——描述后羿射日的神话，体现其行动与天意之间的深刻呼应。
唐代司空图《太尉瑯琊王公河中生祠碑》
“罪皆止于一身，恩必加於百口。神明洞感，福祐宜钟。”
——强调善行与神明庇佑之间的感应关系。
组合后，“洞感”指一种深刻而透彻的精神共鸣或天人之间的神秘联系。
该词多用于古代诗文或宗教、哲学语境中，描述人与超自然力量、道德因果之间的互动关系，现代可借喻对事物本质的深刻理解。
如需进一步了解古籍原文或具体例句，可参考《汉语大词典》等权威辞书。
鳌海败摧拜阁堡壁便信兵营不丁点儿蟾壶吃搭搭池台当应鼎右独怜发衆风讯跟底根菀过物虹栋黄间花香鸟语翬褕活剥生吞箭金箭决交臂矫揉基扃搢珽襟要即日九方阬衡来章泪痕凌眼马虎眼麻累莽眇谋将目怆有天辇御溺情攀谈情爽屈短赛强如搔头弄姿擅让生机沈奫太师槅剔留秃鲁猬起鸡连伪情危穷黠悍嫌好道歉綫绨笑傲风月