
古神话中 西王母 为 周穆王 所作之歌。 明 冯惟讷 《古诗纪》前集三有《白云谣》。参见“ 白云 ”。参阅《穆天子传》卷三。
《白云谣》是中国古代一首著名的谣曲,最早见于先秦典籍《穆天子传》,具有深厚的文化内涵和象征意义。以下从汉语词典角度对其详细解释:
白云谣
名词,特指周穆王西巡时与西王母宴饮于瑶池,临别时西王母所吟唱的歌谣。后成为诗歌意象,象征仙境之约、帝王求仙或离别之情。其核心意象“白云”喻指仙境缥缈、聚散无常。
明确记载谣辞原文:
“白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚复能来。”
此为现存最早文本来源,反映先秦神仙思想与帝王巡游文化。
(来源:中国哲学书电子化计划《穆天子传》原文)
仙境象征
“白云”作为道教仙境标志物,暗喻西王母所居昆仑山的神圣性。汉代《淮南子》称昆仑“上有白云”,与此谣形成意象呼应。
(来源:《淮南子·地形训》古籍影印本)
政治隐喻
唐代李贺《瑶华乐》引“白云谣”典故,以“穆天子西巡”暗喻帝王求仙问道的治国理想,体现诗歌的政治隐喻传统。
(来源:《李贺歌诗编》中华书局点校本)
该谣开创“白云-瑶池”意象组合,成为后世诗词经典母题。如李白《寄远》中“白云谣”暗喻相思,清代朱彝尊《瑶池》直接化用原句,体现其跨越千年的文学生命力。
(来源:《全唐诗》《曝书亭集》电子文库)
注:本文核心释义参考《汉语大词典》“白云谣”词条(上海辞书出版社,2009),并结合《先秦诗鉴赏辞典》(上海古籍出版社)的文学分析综合考订。
《白云谣》是先秦时期的一首离别诗,最早见于《穆天子传》,其背景与周穆王西游昆仑山、西王母瑶池相会的传说密切相关。以下是综合多个来源的详细解析:
《白云谣》是西王母为周穆王所作之歌。据《穆天子传》记载,周穆王西游至昆仑山时,西王母在瑶池设宴款待,临别时以此诗表达祝福与惜别之情。诗中既蕴含对穆王长寿的祝愿,也暗含对重逢的期盼。
原文(出自《穆天子传》卷三):
白云在天,丘陵自出。
道里悠远,山川间之。
将子无死,尚复能来。
翻译:
部分现代词典(如)将“白云谣”解释为“无中生有、编造谣言”的成语,但此用法并非原意,可能是后世对“谣”字的曲解。需注意区分其原始文学含义与衍生义。
如需进一步了解诗句赏析或历史背景,可参考《穆天子传》及古诗文网(来源1、4、6)。
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