犹士节。《晋书·王国宝传》：“ 国宝 少无士操，不修廉隅。”《南齐书·王玄载传》：“ 玄载 夷雅好玄言，脩士操，在 梁 益 有清绩， 西州 至今思之。”
士操（shì cāo）是汉语中由“士”与“操”组合而成的复合词，其核心含义指向士人的道德准则与行为规范。以下从词义解析、文献例证及文化内涵三方面展开说明：
词义解析
“士”在《说文解字》中释为“事也”，代指古代兼具学识与德行的社会阶层，后引申为知识分子的统称；“操”本义为“持守”，《玉篇》注为“执志不改”，特指坚守品节的行为。二者结合后，“士操”强调士人群体以“仁义礼智信”为核心的立身准则，如《后汉书·陈寔传》载“士操端方，乡党式瞻”，体现对正直品格的推崇。
文献例证
该词多见于明清儒学典籍，例如王夫之《读通鉴论》中“士操廉隅，则国风自振”，将个人操守与国家兴衰关联。清代段玉裁《说文解字注》进一步注解：“士操犹砥石，磨而不磷”，以比喻强调其坚韧不移的特性。
文化内涵
“士操”承载儒家“修身齐家”理念，是古代士大夫阶层自我约束的价值标杆。其内涵涵盖“贫贱不移”的节义观（如《孟子·滕文公下》所述）与“临财毋苟得”的廉洁观（《礼记·曲礼》），构成中华传统伦理体系的重要维度。
“士操”是一个汉语词汇，其含义与士人的品德和行为规范相关，以下是详细解释：
士操（拼音：shì cāo）指士人的节操与行为准则，强调学识与道德的统一性。它由“士”（古代有学识、品德的人）和“操”（行为规范）组成，合称表示士人应具备的高尚品德和行事标准。
历史背景
该词最早见于《晋书·王国宝传》：“国宝少无士操，不修廉隅”，批评王国宝年轻时缺乏士人应有的操守。另《南齐书·王玄载传》中则用“脩士操”赞扬王玄载修养品行，体现正面评价。
使用场景
如需进一步了解，可参考《晋书》《南齐书》等古籍原文，或查阅权威词典释义。
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