猶言得魚忘荃。蹄，兔罝。語出《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 宋 姜夔 《白石道人詩說》：“後之賢者，有如以水投水者乎？有如得兔忘蹄者乎？”參見“ 得魚忘荃 ”。
“得兔忘蹄”是一個漢語成語，出自《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”字面意思指捕獵時用蹄網捉住兔子後，便忽略了工具的存在。其引申含義為：成功達到目的後，卻忘記或抛棄了原本依賴的條件或方法，隱含對“過河拆橋”行為的批判。
從語義結構分析，“得”指獲得目标，“兔”象征具體成果，“忘”強調忽視态度，“蹄”代指實現目标的必要手段。該成語在當代語境中多用于警示人們需常懷感恩之心，或提醒組織重視基礎建設，例如科技發展中不可因短期成果而忽略核心技術積累。
權威典籍如《古代漢語詞典》（商務印書館）将其歸類為“寓言類成語”，指出其哲學内涵與莊子“得意忘言”思想一脈相承，均強調事物工具性與本質性的辯證關系。語言學家王力在《漢語成語源流大辭典》中考證，宋代文人已将其引申用于諷喻政治領域急功近利現象。
“得兔忘蹄”是一個出自《莊子·外物》的成語，其含義和用法可綜合多源信息解釋如下：
原始出處
源自《莊子·外物》的“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄”，其中“蹄”指捕捉兔子的工具（如網或夾子），字面意為“捕到兔子後，就忘了用來捕兔的工具”。
與“得魚忘筌”的關聯
該成語常與“得魚忘筌”并列使用，兩者結構相似，均比喻達成目的後忽略所依賴的條件或手段（如捕魚後忘記漁具）。
核心批判
成語諷刺那些成功後忘記根本、背棄助力之人或事物的人，強調手段與憑借的重要性。例如，創業者成功後忽視團隊協作或初心，即可能被批評為“得兔忘蹄”。
哲學啟示
莊子借此表達“得意忘言”的哲學觀：工具僅是達成目标的途徑，但人們不應因結果而否定過程或本源。
如需更詳細的曆史用例或語境分析，可參考《莊子》原文及曆代注釋文獻。
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