死于道路。《汉书·主父偃传》：“百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道死者相望，盖天下始叛也。” 颜师古 注：“道死谓死於路也。” 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》：“以十年为期，却以此月此日会于此地。道人无累，是日不至，即道死矣。”
"道死"是古代汉语中的复合词，其核心含义指"死于道路"，常见于史书及文言文献。该词由"道"（道路）和"死"（死亡）两个语素构成，属于主谓结构的动词短语，具体释义可分为两个层面：
一、字面释义指人在旅途中死亡。《汉语大词典》收录该词条，释义为"死于道路"，多用于记载古代官员、士卒或流放者因疾病、意外等原因丧生途中的事件。如《汉书·刘屈氂传》载："会戾太子为江充所谮败，充擢为直指绣衣使者，督三辅盗贼，禁察逾侈。屈氂坐与李广利共祷祠，欲立昌邑王为帝，奸事发，诏载屈氂厨车以徇，要斩东市，妻子枭首华阳街。贰师将军妻子亦收。贰师闻之，降匈奴，宗族遂灭。屈氂要斩，道死。"（中华书局点校本）此处的"道死"即指刘屈氂在押解途中死亡。
二、引申指非正常死亡。《古代汉语词典》（商务印书馆）特别标注该词的文言属性，强调其多用于历史事件记载。在《史记》《后汉书》等典籍中，常见该词与"瘐死""暴毙"等词并列使用，反映古代司法体系中囚犯在押运过程中的特殊死亡形态。需要说明的是，该词属于文言书面语，现代汉语中已不再使用，但在历史研究、古籍整理等领域仍具学术价值。
“道死”是一个古代汉语词汇，其核心含义为“死于道路”，常见于历史文献或文学作品中。以下是详细解释：
“道死”指人在旅途中或流离失所时死亡，尤其强调因困顿、战乱或意外而亡于路旁的情景。例如《汉书》中描述百姓因战乱流离失所，“道死者相望”。
现代汉语中已较少使用，仅见于历史研究或古典文学分析，需结合具体语境理解。
“道死”是带有悲剧色彩的古代词汇，需通过文献例证把握其内涵。如需更多例句或历史背景，可参考《汉书》及宋代笔记原文。
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