
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵’,扶之者众也。此言虽小,可以譬大。”《初刻拍案惊奇》卷二九:“又道是百足之虫,至死不僵,跃扑不多时,转眼就高官大禄,仍旧贵显。”亦省作“ 百足不僵 ”。 章炳麟 《政闻社社员大会破坏状》:“即观今时 缅甸 ,已併於 英 ,而本邦土司,以弹丸黑子之地,犹足自保,非人自为守、百足不僵之势耶!”参见“ 百足之虫 ”。
“百足之虫,至死不僵”是一个汉语成语,其核心含义指具有强大根基或复杂结构的事物,即使主体消亡,残余势力仍能暂时维持表象。该表述源自古代对多足昆虫(如蜈蚣)生理特征的观察,《本草纲目》曾记载“蜈蚣死而足仍屈伸”的生物学现象。
从语义层面分析,“百足”既实指节肢动物的多足形态,又隐喻社会关系中盘根错节的势力网络;“僵”字在《说文解字》中训为“仆也”,本义为躯体僵硬倒下,引申为系统崩溃状态。成语通过自然现象与社会现象的类比,揭示出旧体制崩溃过程中的惯性延续规律。
该成语最早完整形态见于曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,扶之者众也”,收录于《昭明文选》卷五十二。历代注疏家如李善等均强调其蕴含的辩证思维:事物的衰亡过程存在量变到质变的过渡阶段,这一哲学内涵使其成为分析社会变迁的重要修辞工具。
现代汉语使用中,该成语常用于描述以下三类场景:1)腐朽政权崩溃后的残余影响;2)企业破产清算期间的运营惯性;3)传统文化中的糟粕成分在现代社会的残留现象。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)将其归类为具有警示意义的哲理成语。
“百足之虫,至死不僵”是一个汉语成语,其含义和背景可综合如下:
比喻势力雄厚的集体或个人,即使衰败或遭受打击,仍能维持一定影响力或表象的繁荣,不会立即彻底垮台。
马陆等虫类被切断后因体内神经节分布,肢体仍能短暂活动,成语借此现象比喻衰而不亡的状态。
如需进一步了解具体文献或历史背景,可参考《六代论》《红楼梦》等原文,或查阅权威词典释义。
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