(1).《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知 周 也。俄然觉，则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为 周 与？ 周 与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”后因以“蝶梦”喻迷离惝恍的梦境。 唐 李咸用 《早行》诗：“困纔成蝶梦，行不待鸡鸣。”
(2).指超然物外的玄想心境。 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。” 清 孙枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》诗：“欲觅桃源聊避乱，还凭蝶梦暂宽愁。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 法常首座 《渔父词》云：‘……蝶梦《南华》方栩栩，斑斑谁跨 丰干 虎。’”
"蝶梦"是汉语中承载深厚哲学意蕴的文学意象，其核心释义可概括为三个层面：
一、词源考据 典出《庄子·齐物论》："昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。"该典故通过物我两忘的梦境体验，阐释道家齐物思想，奠定"蝶梦"的哲学基底。据《汉语大词典》记载，该词最早见于南朝谢朓《游东田》诗"蝶梦犹栩栩，鸟声已关关"。
二、语义流变
三、文化辐射 该词在戏曲创作中形成固定程式，元代马致远《破幽梦孤雁汉宫秋》杂剧第三折"本是对金殿鸳鸯，分飞翼怎承望"，通过蝶梦意象强化戏剧冲突。现代学者钱钟书在《管锥编》中特别指出，该意象完美融合道家哲思与诗性审美，形成中国文学特有的隐喻体系。
“蝶梦”一词源自《庄子·齐物论》中的典故，具有哲学与文学双重内涵，具体解释如下：
庄子在《齐物论》中描述自己梦化为蝴蝶，醒后分不清是庄周梦为蝴蝶，还是蝴蝶梦为庄周。这一故事被称为“庄周梦蝶”，后以“蝶梦”代指虚幻迷离的梦境，也引发对现实与虚幻界限的哲学思考。
历代文人常以“蝶梦”表达超脱世俗的心境或人生感慨：
“蝶梦”已成为中国文化中象征哲思与诗意的经典符号，常见于诗词、书画，代表对自由、超脱的追求，以及对人生虚实本质的隐喻。
如需进一步了解具体诗词用例或哲学解析，可参考《庄子》原文及相关文学评论。
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