(1).《莊子·齊物論》：“昔者 莊周 夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知 周 也。俄然覺，則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為 周 與？ 周 與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”後因以“蝶夢”喻迷離惝恍的夢境。 唐 李鹹用 《早行》詩：“困纔成蝶夢，行不待雞鳴。”
(2).指超然物外的玄想心境。 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“蟬蛻塵埃外，蝶夢水雲鄉。” 清 孫枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》詩：“欲覓桃源聊避亂，還憑蝶夢暫寬愁。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 法常首座 《漁父詞》雲：‘……蝶夢《南華》方栩栩，斑斑誰跨 豐幹 虎。’”
"蝶夢"是漢語中承載深厚哲學意蘊的文學意象，其核心釋義可概括為三個層面：
一、詞源考據 典出《莊子·齊物論》："昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。"該典故通過物我兩忘的夢境體驗，闡釋道家齊物思想，奠定"蝶夢"的哲學基底。據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于南朝謝朓《遊東田》詩"蝶夢猶栩栩，鳥聲已關關"。
二、語義流變
三、文化輻射 該詞在戲曲創作中形成固定程式，元代馬緻遠《破幽夢孤雁漢宮秋》雜劇第三折"本是對金殿鴛鴦，分飛翼怎承望"，通過蝶夢意象強化戲劇沖突。現代學者錢鐘書在《管錐編》中特别指出，該意象完美融合道家哲思與詩性審美，形成中國文學特有的隱喻體系。
“蝶夢”一詞源自《莊子·齊物論》中的典故，具有哲學與文學雙重内涵，具體解釋如下：
莊子在《齊物論》中描述自己夢化為蝴蝶，醒後分不清是莊周夢為蝴蝶，還是蝴蝶夢為莊周。這一故事被稱為“莊周夢蝶”，後以“蝶夢”代指虛幻迷離的夢境，也引發對現實與虛幻界限的哲學思考。
曆代文人常以“蝶夢”表達超脫世俗的心境或人生感慨：
“蝶夢”已成為中國文化中象征哲思與詩意的經典符號，常見于詩詞、書畫，代表對自由、超脫的追求，以及對人生虛實本質的隱喻。
如需進一步了解具體詩詞用例或哲學解析，可參考《莊子》原文及相關文學評論。
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