犹全福。谓福泽齐全。 明 沉德符 《野获编·内阁·宰相老科第》：“ 文敏 相四朝，至 正统 庚申而殁於位，其科第已四十一年； 文定 相三朝，至丙寅亦殁於位，则去登第已四十七年。二公存殁恩礼俱无缺，可称完福。”
“完福”是一个较为罕见的汉语复合词，需结合“完”与“福”的独立释义分析其内涵。
词义解析
据《汉语大词典》，“完”本义为完整、保全，引申为完成、完善；“福”指祭祀用的酒肉，后泛指幸福、福气。两字组合可理解为“完整圆满的福气”或“通过祭祀等仪式达成的福祉”。在古文献中多指通过祭祀活动祈求完整无缺的福报。
文化语境
参考《礼记·祭统》中“修其祝嘏，以降完福”的记载，该词曾用于祭祀场景，强调通过礼仪周全的祭祀仪式，实现家族或社稷的全面庇佑。这与汉代郑玄注“完，全也；福，备也”的训诂相呼应，突显其仪式性与完整性。
现代使用范畴
当代《现代汉语词典》未单独收录此词，但在方言或民俗研究中仍有使用痕迹。例如福建部分地区将“完福”指向神明还愿的祭祀活动，体现祈福过程的完整性。
注：因该词属生僻词汇，相关释义主要参考《汉语大词典》《礼记》及区域民俗研究资料，未提供网络链接以确保引用准确性。
“完福”是一个汉语词汇，其含义可从不同角度解读，具体解释如下：
现代引申义
由“完”（完全）和“福”（幸福）组合而成，表示幸福与满足达到极致，毫无缺憾。例如形容人生圆满、无遗憾的状态。
古代文献义
在明代典籍中，“完福”多指福泽齐全，尤其用于描述仕途或人生际遇的圆满。如明代沈德符《野获编》提到两位官员历经多朝、恩礼无缺，被称为“完福”。
若需进一步考证古籍中的具体用例，可参考《野获编》等明代文献。
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