
(1).见“ 白铜蹄 ”。
(2).见“ 白铜堤 ”。
白铜鞮(bái tóng dī)是一个具有特定历史文化内涵的古代专有名词,主要包含以下两层含义:
白铜鞮是南朝梁武帝萧衍创制的乐府曲调名,又称《襄阳蹋铜蹄》。该曲源于襄阳(今湖北襄阳)的民间歌谣,后成为宫廷乐曲,多用于描写男女情思或宴饮场景。
词源考据:
“鞮”指古代皮制靴履,“铜蹄”可能隐喻马蹄声或舞步节奏。梁武帝西巡至襄阳时,闻童谣“襄阳白铜蹄,反缚扬州儿”,遂仿其调创制新曲,故得名《白铜鞮》。
例证:唐代诗人李白《襄阳曲》中“襄阳行乐处,歌舞白铜鞮”即指此曲。
因乐曲流行,“白铜鞮”逐渐成为襄阳城的代称,常见于唐宋诗词。
文化意象:
该词承载了襄阳的地域文化记忆,象征繁华歌舞与离愁别绪。如李商隐《无题》中“何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸……老马知道白铜鞮”,借其暗喻旧日欢宴。
卷四十八收录《襄阳蹋铜蹄》三首,明确记载:“梁武帝西行至襄阳,闻童谣……故即位后更造新声,自为词三曲。”(来源:中华书局点校本)
释义为“南朝梁歌曲名;亦借指襄阳”,引李贺诗为证(来源:上海辞书出版社)。
“白铜鞮”融合了音乐史与地域文化双重意义,其核心价值在于以乐府曲调为载体,凝结了南朝至唐代文人对襄阳的文化想象,成为古典文学中的独特符号。
“白铜鞮”一词在古代文学中主要有两层含义,结合多个文献资料可归纳如下:
乐曲名
“白铜鞮”最初是南朝梁武帝萧衍创作的乐府曲名,又称《襄阳蹋铜蹄》。据记载,萧衍起兵襄阳时,受童谣启发而作此曲,后成为襄阳地区的代表性歌舞曲调。例如:
地名代称
“白铜鞮”也指襄阳境内的“白铜堤”(汉水堤名),常作为襄阳的代称。如刘禹锡诗“襄阳白铜鞮”,即以堤名指代襄阳。
如需进一步考证,可参考《全唐诗》及汉典工具书。
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