
荒诞虚妄。 唐 裴铏 《传奇·萧旷》:“无信造作,皆 梁 朝四公诞妄之词尔。”《续资治通鉴·元世祖至元二十八年》:“初, 誌斗 尝斥 祥 诞妄要功,人疑为 祥 所杀。” 沉钧儒 《<申屠氏>序言》:“至于观者经验,则积久所得,亦有可略而言者:(一)不宜过于诞妄。”
诞妄是一个形容词,指虚妄不实、荒谬无理,多用于形容言论、行为或事物缺乏事实依据或逻辑合理性。该词带有明显的贬义色彩,强调内容的荒诞性和不可信性。以下是详细解析:
指言论或主张脱离实际,缺乏真实依据。例如《汉语大词典》释为“虚妄不实”,强调其与客观事实的背离性。
来源:《汉语大词典》(商务印书馆,2012年版)
突出逻辑上的不合理性,如清代蒲松龄《聊斋志异》中“诞妄不足信”,形容说法荒诞不可采信。
来源:《辞源》(修订本,商务印书馆,2015年)
《新唐书·傅奕传》载:“(奕)劾奏浮屠诞妄,以妖幻相訹”,指斥佛教言论荒诞。
来源:《古代汉语词典》(中华书局,2014年版)
“诞”本义为“言辞夸大”,《说文解字》释“诞,词诞也”,后引申为“虚妄”;“妄”指“胡乱、非分”,二者合成后强化了荒谬性。该词定型于中古时期,常见于批判性语境。
来源:《汉字源流精解字典》(人民教育出版社,2020年)
“怪诞”侧重离奇诡异(如艺术形象),而“诞妄”强调理性层面的不可信(如理论主张)。
“虚诞”偏重内容空洞(如传说),而“诞妄”更突出逻辑荒谬(如伪科学)。
结论:“诞妄”是汉语中批判虚谬言论的核心词汇,其权威释义立足于历代经典文献与辞书,体现了对理性与真实的诉求。
“诞妄”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息解释:
基本释义
该词指荒诞虚妄,形容事物或言论缺乏真实依据、不合常理。例如:“这本武侠小说写得诞妄不经”。其反义词为“真实”,常用于否定不切实际的描述或观点。
出处与用例
最早见于唐代裴铏的《传奇·萧曠》:“无信造作,皆梁朝四公诞妄之词尔”。后世如《续资治通鉴》等文献也沿用此词,如“志斗尝斥祥诞妄要功”,说明其多用于批判虚构或夸大事实的行为。
用法特点
“诞妄”强调脱离实际的虚构与不可信性,需结合语境判断其具体指向。如需进一步了解古籍中的用法,可参考《传奇·萧曠》等原始文献。
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