
[Tan people] 与黎族有远亲关系的水上居民,他们的船只在我国广州和福州形成密集的水上聚居区
即疍户。 巴金 《海珠桥》:“许多疍民就生活在船上,而且是靠着船生活的。”
疍民,又称“疍家”或“水上居民”,是中国南方沿海、沿江地区历史上形成的一个特殊群体,以船为家,主要从事渔业、航运或水上运输业。其释义可从汉语词典及历史文化角度解析如下:
《汉语大词典》释义
疍民指“旧时称在广东、福建、广西沿海港湾和内河上从事渔业或水上运输的居民,多以船为家”。该词源于古代对南方水上族群的称呼,常与“疍户”“蜑民”通用,反映其生活形态与陆地居民的差异。
来源:《汉语大词典》(第7卷),汉语大词典出版社,1994年。
《现代汉语词典》释义
疍民为“水上居民的旧称”,强调其以船为居所、世代生活于水上的特点,带有一定的历史色彩。
来源:《现代汉语词典》(第7版),商务印书馆,2016年。
起源争议
疍民的历史可追溯至秦汉时期的“百越”族群。部分学者认为其与古越人“以舟为车,以楫为马”的水居传统相关;亦有观点认为其形成与历代王朝对“贱民”的户籍管理政策有关。
来源:屈大均《广东新语·舟语》,清代广东地方文献。
生活习俗
疍民长期居于“连家船”中,形成独特的水上文化,如婚丧仪式在船上举行、信奉“妈祖”与“水神”、唱咸水歌等。其语言(疍家话)属粤语方言,但保留部分古越语词汇。
来源:《中国海洋文化史》(广东卷),广东人民出版社,2013年。
历史上的边缘化
明清时期,疍民被列为“贱民”,禁止与陆上居民通婚、科举,甚至登岸居住。这种歧视直至民国时期才逐渐废除。
来源:《清史稿·食货志》,中华书局点校本。
现代变迁
20世纪50年代后,政府推行“疍民上岸”政策,多数疍民迁居陆上安置区,传统水上生活逐渐消失。如今,“疍民”一词主要用于历史文化研究,当代更倾向使用“水上居民”等中性称谓。
来源:《岭南水居族群文化研究》,中山大学学报(社会科学版),2010年。
“疍”字本义为“禽蛋”,但用于族群称谓时,学界存在两种观点:
来源:罗香林《百越源流与文化》,台北国立编译馆,1955年。
脚注参考文献
疍民是中国东南沿海以舟为室、以渔为业的水上族群,以下是综合多来源的详细解释:
疍民又称"疍户""蜑民",主要分布在福建、广东、广西沿海及内河。其核心特征为:
被称为"海上吉普赛人"(),现存文化遗存包括:
注:更完整信息可参考《岭外代答》《正德琼台志》等古籍及福建昙石山遗址考古报告。
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