犹刺配。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 胡奕修 ﹞得其姦，奏之，黥窜 化州 ，籍没貲产，一方称快。”《宋史·郑戩传》：“ 长安 故都多豪恶， 戩 治之尚严，甚者至黥窜，人皆惕息。”
黥窜是汉语中的一个古语词汇，指古代两种刑罚的合称，即“黥刑”与“流放”的结合。具体释义如下：
黥（墨刑）
指在犯人面部或身体其他部位刺刻文字或图案，并涂以墨汁的刑罚。此刑源于周代，旨在通过肉体印记与精神羞辱对罪犯施以惩戒，使其终身携带犯罪标记。《汉语大词典》记载其为“五刑”之一，属肉刑范畴。
窜（流放）
指将罪犯强制迁徙至边远荒僻之地的刑罚，即“放逐”。此刑旨在通过地理隔离剥夺其社会联系，常见于重罪惩处。《尚书·舜典》中“流宥五刑”即为其早期记载。
黥窜的复合含义
作为刑罚组合，“黥窜”指先对犯人施以黥刑，再将其流放至边地。此刑制在宋代尤为典型，如《宋史·刑法志》载：“凡犯盗者，刺环于耳后；三犯杖，黥面赴远恶处。” 明清时期逐渐废止肉刑，但流放制度仍存。
历史文献参考
社会文化意义
黥窜不仅体现古代刑罚的残酷性，亦反映传统社会对“罪人标识”与“空间隔离”的双重惩戒逻辑。其废止标志着中国刑罚制度从肉刑向劳役刑的文明演进。
“黥窜”是一个古代刑罚相关的词汇，其含义和用法可通过以下方面解释：
“黥窜”指古代刑罚中的刺配，即黥刑（面部刺字）与流放（窜）的结合。这一刑罚常见于宋代，主要用于惩治重罪或豪恶之徒（）。
“黥窜”是古代结合肉刑与流放的复合刑罚，反映了传统法律中的严酷性。其具体实施案例多见于宋代文献，需结合历史语境理解。若需进一步考证，可查阅《宋史》《老学庵笔记》等原始史料。
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