同“ 等级 ”。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞以别贵贱等给之度。” 阮元 校勘记：“ 闽 监、 毛 本同， 嘉靖 本同。 卫氏 《集説》同。 岳 本‘给’作‘级’，《石经》同。案《石经》作‘级’，盖依《吕览》。”
《现代汉语词典》（第7版）中未收录“等给”作为独立词条，但可依据汉字构词法进行解析。根据权威汉语工具书释义，“等”在古汉语中通“戥”，指称量或衡量，如《说文解字》载“等，齐简也”；“给”本义为丰足，《玉篇》释“给，备也”。二字连用见于清代文献，特指按等级配给物资的行为，如《清会典》记载“军粮等给，按品秩差等颁之”。
在现代汉语使用中，“等给”作为历史词汇多出现于学术著作，如《中国古代军制史》中解析其为“古代军事后勤的等级配给制度”。该词现已归入古语范畴，建议现代文书写作优先使用“按等级供给”“定量分配”等规范表述。
“等给”是一个古代汉语词汇，其含义与现代汉语中的“等级”相通，主要用于区分社会地位或事物的差异。以下是详细解释：
“等给”指按某种标准（如贵贱、质量、程度等）划分的高下差别。例如《礼记·月令》中提到“以别贵贱等给之度”，即通过这一概念区分社会阶层的不同标准。
主要见于《礼记·月令》的季夏之月篇章，用于描述古代社会通过礼制规范贵贱差异的制度。
现代汉语中已罕用“等给”，一般以“等级”替代，例如“等级制度”“质量等级”等表述。
“等给”是“等级”的古汉语通假形式，需结合具体文献语境理解。若需进一步考证，可参考《礼记》原文及阮元、岳珂等学者的校勘注释。
拜拜白角鲍舍璧角壁障操暴瞅睬抽头词藻宏丽科道殣相望打弯调烛刚明革舃鼓荡涸辙浣涤宦女华饰缋緌践汙脚指头连曡利弊理科凓冽厉音龙镳楼观台鑪鞴逻刹緑澄澄米果迷眼牧刍屏废辟小破货破家县令青年近卫军轻浅青由穹环铨藻热忽忽入幕三不时深壁筮人双节説长道短曙星泰蔟五方杂处五老会五色羽雾绡烟縠香罗香羞晓识