
(1).一种古代西南方少数民族的风俗。雕镂其颊,皮连耳廓,分为数支,下垂至肩,作为妆饰。《后汉书·西南夷传·哀牢》:“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳,其渠帅自谓王者,耳皆下肩三寸,庶人则至肩而已。” 唐 张说 《宋公遗爱碑颂》:“虽有文身凿齿,被髦儋耳,衣卉麵木,巢山馆水,种落异俗而化齐,言语不通而心喻矣。”参阅《后汉书·明帝纪》 李贤 注。
(2).古代北方国名。《山海经·大荒北经》:“有 儋耳 之国, 任 姓, 禺号 子,食穀。”
(3).古代南方国名。又名 离耳 。 汉 元鼎 六年内属,称 儋耳郡 。在今 海南岛 儋县 。《史记·货殖列传》:“ 九疑 苍梧 以南至 儋耳 者,与 江 南大同俗,而 杨 越 多焉。”《文选·左思<吴都赋>》:“ 儋耳 黑齿 之酋, 金邻 象郡 之渠。” 刘逵 注:“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沉佺期 《初达驩州》诗:“水行 儋耳 国,陆行 雕题 藪。” 宋 苏轼 《桄榔庵铭》:“ 东坡居士 ,謫于 儋耳 。” 清 管抡 《蛮中作》诗:“从来圣世要荒外, 儋耳 龙场 自有人。”《说文·耳部》“聸,垂耳也。从耳詹声。南方有 聸耳国 ” 清 段玉裁 注:“古祇作‘耽’,一变为 聸耳 ,再变则为 儋耳 矣。”
“儋耳”是一个多义词,其含义需结合历史、地理和文化背景来理解,主要包含以下三层释义:
指古代西南方少数民族的装饰习俗,通过雕镂面颊,将耳廓皮肤拉长并分叉下垂至肩部。这一风俗在《后汉书·西南夷传》中有明确记载,如哀牢人“穿鼻儋耳”,贵族耳垂甚至下垂三寸。
苏轼被贬海南时创作《儋耳》一诗,诗中“儋耳”指代海南儋州。诗句“霹雳收威暮雨开”暗喻朝政更迭,“赦书终见释遗臣”则抒发了对赦免还朝的期盼,展现了他身处逆境时的豁达心境。
“儋耳”既可指古代独特的耳部装饰习俗,也可作为南北古国及郡县名称,同时因苏轼的诗作而具有文学意象。不同语境下需结合具体背景理解。
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