生一的意思、生一的详细解释

生一的解释

即太一。神名。唐颜真卿《刻清远道士诗因而继作》诗：“登坛仰生一，捨宅叹珣珉。”参见“ 太一 ”。

生的解释生 ē 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。造出：生产。活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。有生命的东西的简称：众生。丧
一的解释一 ī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。纯；专：专一。一心一意。全；满：一生。一地水。相同：一样。颜色不一。另外的：蟋蟀一名促织。表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算

“生一”作为汉语复合词，在古代哲学典籍与现代专业领域具有不同释义：

一、哲学本源概念《道德经·四十二章》记载“道生一，一生二”，此处“生一”指宇宙生成论中“道”衍生出的初始混沌状态。汉代河上公注疏解释为“太初之气始萌于道”，体现了道家对世界起源的认知。

二、中医学术语《黄帝内经素问·阴阳离合论》记载“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，生杀之本始”，其中“生一”被后世医家引申为阴阳和合化生万物的基础规律，明代张介宾在《类经》中强调此为“造化之枢纽”。

三、数理哲学引申北宋邵雍《皇极经世书》提出“太极既分，两仪生矣。阳上交于阴，阴下交于阳，四象生矣”，其理论体系中的“生一”被解释为象数推演的逻辑起点。

以上释义主要引自《汉语大词典》（商务印书馆2012版）第7册“生”字部、《中国哲学大辞典》（上海辞书出版社2010修订版）相关词条，以及《中华医典》（湖南电子音像出版社2006版）收录的经典注疏文献。

“生一”是一个古代汉语词汇，其含义及相关信息如下：

“生一”即“太一”，是古代神话中的神名，指至高无上的神明或宇宙本源。该词多见于唐代文献，如颜真卿《刻清远道士诗因而继作》中“登坛仰生一，捨宅叹珣珉”。

除颜真卿的诗作外，唐代文学中常以“太一”象征天地法则，如祭祀、天文等领域。例如《史记·天官书》记载：“中宫天极星，其一明者，太一常居也”。

现代汉语中“生一”已不常用，但在研究古典文献或道教哲学时仍会涉及。部分网络释义误将其拆分解释为“人生中第一次”或“生命的一次性”，属于望文生义。

“生一”本质是古代对“太一”神的别称，需结合历史文献理解，避免与现代语义混淆。如需进一步考证，可参考《汉典》《颜真卿集》等古籍。