
(1).一種古代西南方少數民族的風俗。雕镂其頰,皮連耳廓,分為數支,下垂至肩,作為妝飾。《後漢書·西南夷傳·哀牢》:“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳,其渠帥自謂王者,耳皆下肩三寸,庶人則至肩而已。” 唐 張說 《宋公遺愛碑頌》:“雖有文身鑿齒,被髦儋耳,衣卉麵木,巢山館水,種落異俗而化齊,言語不通而心喻矣。”參閱《後漢書·明帝紀》 李賢 注。
(2).古代北方國名。《山海經·大荒北經》:“有 儋耳 之國, 任 姓, 禺號 子,食穀。”
(3).古代南方國名。又名 離耳 。 漢 元鼎 六年内屬,稱 儋耳郡 。在今 海南島 儋縣 。《史記·貨殖列傳》:“ 九疑 蒼梧 以南至 儋耳 者,與 江 南大同俗,而 楊 越 多焉。”《文選·左思<吳都賦>》:“ 儋耳 黑齒 之酋, 金鄰 象郡 之渠。” 劉逵 注:“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沉佺期 《初達驩州》詩:“水行 儋耳 國,陸行 雕題 藪。” 宋 蘇轼 《桄榔庵銘》:“ 東坡居士 ,謫于 儋耳 。” 清 管掄 《蠻中作》詩:“從來聖世要荒外, 儋耳 龍場 自有人。”《說文·耳部》“聸,垂耳也。從耳詹聲。南方有 聸耳國 ” 清 段玉裁 注:“古祇作‘耽’,一變為 聸耳 ,再變則為 儋耳 矣。”
“儋耳”是一個多義詞,其含義需結合曆史、地理和文化背景來理解,主要包含以下三層釋義:
指古代西南方少數民族的裝飾習俗,通過雕镂面頰,将耳廓皮膚拉長并分叉下垂至肩部。這一風俗在《後漢書·西南夷傳》中有明确記載,如哀牢人“穿鼻儋耳”,貴族耳垂甚至下垂三寸。
蘇轼被貶海南時創作《儋耳》一詩,詩中“儋耳”指代海南儋州。詩句“霹靂收威暮雨開”暗喻朝政更疊,“赦書終見釋遺臣”則抒發了對赦免還朝的期盼,展現了他身處逆境時的豁達心境。
“儋耳”既可指古代獨特的耳部裝飾習俗,也可作為南北古國及郡縣名稱,同時因蘇轼的詩作而具有文學意象。不同語境下需結合具體背景理解。
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