居住的房舍。古时堂在前，室在后。《荀子·不苟》：“操弥约而事弥大。五寸之矩，尽天下之方也。故君子不下室堂而海内之情举积此者，则操术然也。”《礼记·内则》：“鸡初鸣，咸盥漱，衣服，歛枕簟，洒扫室堂。”《史记·秦始皇本纪》：“四月， 二世 还至 咸阳 ，曰：‘先帝为 咸阳 朝廷小，故营 阿房宫 。为室堂未就，会上崩，罢其作者，復土 酈山 。’”
室堂是汉语中具有历史语义复合特征的建筑空间概念，其内涵可从三方面解析：
一、单字本义溯源 "室"在《说文解字》中释为"实也"，指可供人居处的封闭空间，《尔雅·释宫》注"宫谓之室，室谓之宫"，强调其居住功能属性。"堂"在《释名·释宫室》中解作"殿也，言高显貌"，指建筑群中轴线上的主体建筑，具有礼仪性和公共性特征。
二、复合词义演进 "室堂"连用始见于先秦文献，《礼记·问丧》载"入门而弗见也，室堂与人存哉"，此处指包含前堂后室的完整建筑单元。汉代郑玄注《周礼》时明确"前曰堂，后曰室"的空间划分，形成前堂后室、明堂暗室的典型格局。这种空间组合体现了中国古代"前朝后寝"的建筑规制。
三、文化语义延伸 在礼制语境中，《仪礼·士冠礼》记载"主人玄端爵韠，立于阼阶下，直东序西面"，佐证堂作为行礼场所的特殊地位。而室则承担私密生活功能，《论语·先进》"由也升堂矣，未入于室也"的典故，更将这两个建筑单元发展为学问境界的隐喻符号。
该词条释义参考《汉语大词典》（商务印书馆2012年版）、王力《古代汉语》（中华书局1999年修订本）等权威辞书，并核校《十三经注疏》经典文献用例。
“室堂”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
指居住的房舍，尤其强调古代建筑中“堂”与“室”的空间布局关系。古时房屋结构为“堂在前，室在后”，堂是接待宾客的厅堂，室是内室或起居空间。
部分词典将其扩展为“内部空间或场所”的象征，如家庭、学校等团体的内部环境，但此用法多见于现代语境下的引申解释。
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