1.同"词穷理尽"。
同“ 词穷理尽 ”。《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月餘，日呈见解，説道理。 藏 语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理絶也。’”
“词穷理絶”是一个汉语成语，读音为“cí qióng lǐ jué”，其核心含义指言辞和道理都已用尽，无法再进行辩驳或解释。该词由“词穷”和“理绝”两部分构成，前者强调语言表达的枯竭，后者侧重逻辑依据的断绝，整体突显彻底无法应对的窘境。
从语源学角度分析，“词穷”最早见于《孟子·公孙丑上》的“遁辞知其所穷”，指辩论中因理亏而无法应对；“理绝”则与魏晋玄学中的“理尽”概念相关，表示逻辑层面的彻底否定。两者的结合在宋代文献中逐渐定型，例如朱熹《朱子语类》中曾用“词穷理绝”描述辩论中的败局。
该成语的典型用法包括两种语境：
近义表述有“理屈词穷”“哑口无言”，反义则为“振振有词”“滔滔不绝”。在现代汉语中，其使用场景已从学术辩论扩展至日常沟通，常用来形容面对质询时无言以对的尴尬状态。需要特别注意的是，该成语的规范写法应为“词穷理絶”，其中“絶”是“绝”的繁体异体字，在《通用规范汉字表》中属于三级字，适用于古籍出版等特定领域。
“词穷理絶”（读音：cí qióng lǐ jué）是一个汉语成语，以下是详细解释：
指在辩论或表达中，因理由耗尽而无法继续申辩，最终无话可说。强调因逻辑或证据不足导致言语上的彻底失败。
源自宋代佛教典籍《五灯会元》中记载的禅宗公案：
清凉文益禅师与罗汉琛禅师辩论佛法时，文益多次陈述见解，却被对方否定，最终感叹：“某甲词穷理绝也。”
如需进一步分析具体用法或例句，可提供更多上下文。
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